Unit 1: Invasion and Resistance
Q: What were the primary reasons that compelled European countries to seek new sea routes to the East, including India, by the end of the fifteenth century?
A: The main reasons for Europeans to find an eastward sea route were:
Technological advances in European shipbuilding and sailing.
Growth in knowledge about geography.
Advances made in compass and map making.
Travel writings by voyagers that provided knowledge about new territories and their wealth.
The commercial market for Asian products like pepper in Europe.
The conquest of Constantinople by the Turks in 1453, which prevented further European land trade through this important hub between Europe and Asia, forcing them to find an alternate route.
Q: Describe the arrival of the Portuguese in India and their initial interactions, particularly with the Zamorin of Kozhikode.
A: The Portuguese were the first Europeans to reach India by sea. Vasco da Gama, from Portugal, was the first to arrive, reaching Kappad near Kozhikode in 1498 with three ships: Sao Gabriel, Sao Raphael, and Berrio. His arrival opened the way for European dominance in India. At that time, Kozhikode was ruled by the Zamorin dynasty, and Arabs controlled foreign trade there. The Zamorin did not accept the Portuguese demand to expel the Arabs and grant them exclusive trading rights. Following this, Vasco da Gama obtained permission for trade from the Kolathiri king of Kannur, collected products including pepper, and returned to Portugal with goods worth sixty times the cost of his journey, which encouraged further commercial trips. The Zamorin's refusal to grant a trade monopoly led to conflicts between them and the Portuguese.Q: Detail the significant influences of the Portuguese presence in India.
A: The contact between India and the Portuguese resulted in several influences, including:
Introduction of new plants: Cashew tree (parangi mavu), papaya, guava (perakka), and pineapple.
Establishment of the first European Fort in India, Fort Manuel, in Kochi.
Territorial rule: Regions like Kochi, Goa, and Daman and Diu came under Portuguese rule.
Popularisation of printing technology.
Popularisation of art forms such as Chavittunatakam and Margamkali.
Introduction of European style of construction.
Training in war tactics and European weapons was provided.
Christian religious education centres were started.
Malayalam also received words from the Portuguese language.
Q: What was the significance of the Battle of Colachel in the history of European powers in India, and what was the major contribution of the Dutch relationship with India?
A: The Battle of Colachel, fought in 1741 between Marthandavarma of Travancore and the Dutch at Colachel near Kanyakumari, was significant because it marked the first battle in which a European power lost to an Indian ruler. The Dutch defeat in this war led to their loss of supremacy in India. The greatest contribution of the relationship with the Dutch is the work Hortus Malabaricus, which presents information about seven hundred and forty-two medicinal plants of Kerala. This work was compiled by Hendrik–van Rheed, the then Dutch governor, with help from Itti Achuthan (an indigenous medical practitioner), Appu Bhat, Ranga Bhat, and Vinayaka Bhat. It was also the first book to be printed with some Malayalam words and was translated into Malayalam and English by Dr. K. S. Manilal.Q: Explain how the British East India Company gained political dominance in India, highlighting the key battles and acquisitions.
A: The English East India Company, established in 1600 for trade with Asia, initially set up factories in various parts of India, starting with Surat under Emperor Jahangir's permission. They gained dominance in Madras (Chennai), Bombay (Mumbai), and Calcutta (Kolkata).
Madras was ceded to the British by Damarla Venkitadri Nayaka in 1639, with a condition for shared toll revenue.
Bombay was a gift to British King Charles II upon his marriage to Portuguese princess Catherine in 1662, later handed to the Company.
Calcutta developed around Fort William, built in 1698, encompassing three villages.
The British established political dominance with the Battle of Plassey in 1757, where the Nawab of Bengal, Siraj-ud-Daulah, was defeated by Robert Clive's forces. This conquest of Bengal helped them bring other parts of India under control, with land taxes from Bengal funding their military power.
Their administrative presence strengthened with the Battle of Buxar in 1764, granting the Company the right to collect taxes in Bihar, Bengal, and Orissa after defeating the combined forces of Mughal ruler Shah Alam II, Nawab of Oudh Shuja-ud-Daulah, and Nawab of Bengal Mir Qasim.
Q: Discuss the three major tax policies implemented by the British in India and their general features.
A: The British implemented three main tax policies:
Permanent Land Revenue Settlement (1793):
Implemented in Bengal, Bihar, and Orissa.
Introduced by Lord Cornwallis.
Zamindars (landlords) collected high taxes on behalf of the British.
Farmers were required to pay a fixed amount regardless of yield fluctuations.
Ryotwari System (1820):
Implemented in South India and Deccan.
Introduced by Thomas Munro and Alexander Reed.
Peasants were considered landlords, and the British collected taxes directly from them.
The British seized land of farmers who failed to pay taxes.
Mahalwari System (1822):
Implemented in North India, Central India, and Punjab.
Introduced by Holt Mackenzie.
The village was treated as a unit, and tax was collected collectively.
A village that defaulted on tax payment was annexed to British India.
General features of these systems included higher tax rates and no tax relief even if crops were damaged due to flood or drought. Farmers were forced to take loans from moneylenders, leading to debt traps and loss of land. The British also forced farmers to grow cash crops instead of food crops, leading to food shortages and increased exploitation by moneylenders.
Q: Explain the primary reasons for the Revolt of 1857, detailing the role of British administrative reforms and the discontent among Indian soldiers.
A: The Revolt of 1857, considered India’s first struggle for independence, was an organised rebellion against British imperialism driven by several factors.
Administrative Reforms: The British implemented policies that led to widespread discontent. Two prominent policies were:
Subsidiary Alliance Policy: Implemented by Lord Wellesley, this policy aimed to expand and strengthen the British empire. Princely states entering this alliance had to permanently keep a Company army unit within their kingdom, bear all its expenses, not ally with other European countries without Company approval, not take action without consulting the British Governor-General, and provide accommodation for a British Resident. Violation of these conditions led to annexation.
Doctrine of Lapse: Enacted by Lord Dalhousie, this policy abolished a king's power to adopt an heir if he died without male heirs. In such cases, the princely state would fall under the control of the East India Company. Many states, including Awadh (Oudh) (on charges of misrule), were annexed under these policies.
Dissatisfaction of Indian Soldiers: Indian soldiers of the East India Company were paid less and provided poor food and accommodation compared to their British counterparts, despite being equally capable. This discontent was exacerbated when the company supplied new Enfield guns with cartridges greased with what was rumoured to be cow and pig fat, offensive to their religious beliefs. Mangal Pandey was the first to protest against this at Barrackpore and was executed on 8 April 1857. The rebellion began in Meerut, Uttar Pradesh.
Q: Identify the key leaders of the 1857 Revolt at different venues and describe the overall limitations and impact of the rebellion.
A: Key leaders and their venues included:
Delhi: Bahadur Shah II (proclaimed Emperor of India by rebels, exiled to Rangoon by British) and his military general General Bakht Khan.
Jhansi: Rani Lakshmibai.
Kanpur: Nana Sahib (ruler of Maratha) and his army chief Tantia Tope (practised guerilla warfare).
Lucknow: Begum Hazrat Mahal (ruler of Oudh).
Ara in Bihar: Kunwar Singh (farmer lord of Jagdishpur).
Limitations of the Rebellion:
It was confined to a few parts of northern India.
The rebellion lacked organised leadership.
The Company army had more improvised military and organisational skills than the mutineers.
The middle class in India generally did not support the rebellion.
A section of princely rulers abstained from the rebellion.
Impact of the Rebellion:
The English East India Company’s rule in India ended.
The administration of India came under the direct control of the British Queen.
The position of Governor-General was replaced by Viceroy.
It inspired India’s later national movements.
Unit 2: Towards the Emergence of the National Movement
Q: Define 'Nationalism' in the Indian context during the late 19th century and explain how the British economic policy contributed to its strengthening.
A: In the Indian context, Nationalism refers to the sense of unity that emerged among Indians in the second half of the nineteenth century, transcending differences like caste, religion, dress, language, and culture. This unity was based on a strong anti-British feeling. The British economic policy significantly strengthened Indian nationalism. India was transformed into a colony for raw material collection for British industries and a market for their products. The British aimed for economic exploitation, leading to widespread unemployment and poverty. This resulted in various segments of society, including farmers, artisans, small traders, and tribal communities, fighting against the British. Early leaders of the Indian National Movement like Dadabhai Naoroji, R. C. Dutt, and Mahadev Govind Ranade conducted detailed studies on this economic exploitation. Dadabhai Naoroji's book, Poverty and Un-British Rule in India, presented his "Drain theory," highlighting how the British were draining India's wealth, making the economic consequences of British rule a subject of public discussion. This growing awareness of economic exploitation fueled nationalist sentiments.Q: How did Western education, literature, and newspapers play a crucial role in developing nationalism among Indians?
A:
Western Education: Modern education spread in India in the early nineteenth century. Although propagated by the British to assert superiority and culturally subjugate Indians, English-educated Indians became conscious of ideals like democracy, freedom, egalitarianism, equal justice, scientific temper, and civil rights. They questioned British rule and advocated for its end. English also became a common language for exchanging ideas across different parts of the country, helping Indians understand the country's economic and social weaknesses, thus leading to the emergence of nationalism.
Literature and Newspapers: These played an important role in spreading nationalism. Literary works reflected protests against the British and depicted the sufferings, neglect, and exploitation faced by people. Prominent writers like Dinabandhu Mitra, Bankim Chandra Chatterjee, Rabindranath Tagore, Vallathol Narayana Menon, and Subramania Bharati instilled nationalism through their works. Additionally, many newspapers, both in English and regional languages, emerged. Raja Ram Mohan Roy pioneered journalism in India with papers like Sambad Kaumudi (Bengali) and Mirat ul-Akbar (Persian). Newspapers like Amrita Bazar Patrika, The Hindu, and Mathrubhumi responded to and criticised British policies, fostering a critical mindset against exploitation. The British, seeing newspapers as a weapon against them, enacted the Vernacular Press Act to control them, which Indians united against.
Q: Describe the contributions of Raja Ram Mohan Roy, Jyotirao Phule, and Pandita Ramabai to social reform movements in India.
A:
Raja Ram Mohan Roy: Born in Bengal in 1772, he initiated social reforms. He had profound knowledge of various religions and was influenced by the French Revolution's ideals. His major activities included:
Playing a crucial role in abolishing Sati.
Starting many schools for modern education.
Founding the social reform movement called Brahma Samaj.
Arguing for women's right to inheritance.
Standing against idolatry and polytheism.
Fighting against social evils like child marriage and polygamy.
Jyotirao Phule: A social reformer in Maharashtra, he fought for the rights of lower-caste people and women. He formed the Satyashodhak Samaj for social reformation, which worked for widow marriage and protection for children of widows. He established many educational institutions for women and Dalits, earning him the respectful title 'Mahatma' from the people of Maharashtra. His wife, Savitribai Phule, also actively participated in establishing schools for girls and night schools.
Pandita Ramabai: A prominent feminine presence in social reforms from Karnataka, she was a scholar in Sanskrit, Marathi, and Bengali, earning the title 'Pandita' from Calcutta University for her Sanskrit knowledge. She fought against child marriage and started several schools for the education of widows and girls. She established Arya Mahila Samaj for her activities, a shelter called Sharada Sadan for widow rehabilitation, and the Mukti Mission for vocational training for women. She also participated in the Indian National Congress conference in Bombay in 1889.
Q: Outline the objectives behind the formation of the Indian National Congress in 1885.
A: The Indian National Congress was formed in 1885. A meeting was held on December 28, 1885, at Gokuldas Tejpal Sanskrit College, Bombay, with 72 representatives from various Indian organisations. Allan Octavian Hume, an Englishman, was one of the organisers, and W. C. Banerjee, a lawyer, presided over the meeting. The declared objectives of the Indian National Congress were:
To foster friendly relations among political activists in different parts of India.
To foster and strengthen a sense of national unity irrespective of caste, religion, and province.
To formulate and give shape to common needs and present them to the British Government.
To form a public opinion and organise people in the country.
To allow centres in India for All India Competitive Examinations as well.
Q: Discuss the Partition of Bengal, its real motive, and the subsequent 'Swadeshi Movement,' highlighting its impact.
A: The Partition of Bengal was a strategy devised by British authorities, particularly Lord Curzon (the Viceroy), to weaken the Congress-led nationalist movement. While Curzon argued that it was necessary for efficient administration due to Bengal's vastness, the real motive was to divide the province, which was a stronghold of the nationalist movement, into two to split and weaken a solid body of opponents to British rule. ... Bengal was divided into East Bengal (Muslim-majority) and West Bengal (Hindu-majority). The partition, effected on October 16, 1905, led to widespread mourning and a hartal in Calcutta. Protests escalated into the 'Swadeshi Movement,' energising the Indian National Movement. The main mode of struggle was the use of Indian goods and the boycott of British goods. 'Self-reliance' was the core concept, aiming to promote Swadeshi industries and deprive the British government of trade revenue. As part of this, many textile mills, soap factories, match factories, handloom establishments, national banks, and insurance companies were started. Notable examples include Bengal Chemical Store (Acharya P. C. Roy), Swadeshi Store (Rabindranath Tagore), Swadeshi Steem Navigation Company (V. Chidambaram Pillai), and the Steel Factory (Jamshedji Tata). The movement deeply influenced social and domestic life, with people returning foreign gifts and refusing to participate in ceremonies using foreign items. This movement made common people, women, and students participants in a political movement for the first time, significantly contributing to the freedom struggle at the national level and bringing it closer to the masses.Q: Compare and contrast the working methods and ideologies of the 'Moderates' and 'Extremists' within the Indian National Congress.
A:
Moderates:
The early leadership of the Indian National Congress.
Not ready for an open struggle against the British.
Prominent leaders included Pherozshah Mehta, Gopalakrishna Gokhale, and Dadabhai Naoroji.
They propagated their ideas through peaceful and bloodless struggles, meetings, speeches, and resolutions.
Extremists:
A group that grew strong, dissatisfied with the Moderates' ideas and activities.
Prominent leaders included Bal Gangadhara Tilak, Bipin Chandra Pal, and Lala Lajpat Rai (collectively known as Lal-Bal-Pal).
They adopted revolutionary methods of action like Swadeshi and boycott.
They believed that freedom could be achieved only through strong open struggle.
The differences between these two groups became acute at the Surat Congress conference in 1907, leading to a split in the Congress. The British exploited this split to implement their 'divide and rule' policy more effectively, taking strict action against the extremists, arresting, jailing, and exiling leaders.
Unit 3: Movements of the Earth: Rotation and Revolution
Q: Define Earth's rotation and revolution. Explain the primary effects of the Earth's rotation.
A:
Rotation: This is the movement of the Earth spinning on its own axis. The direction of rotation is from the west to the east.
Revolution: This is the movement of the Earth revolving around the Sun in a fixed, elliptical orbit while simultaneously rotating on its axis. The time taken to complete one revolution is 365¼ days, with the ¼ day being added every four years to February, creating a 366-day leap year.
The two main effects of the Earth's rotation are:Day and Night: The Earth takes 24 hours (23 hours 56 minutes 4 seconds) to complete one rotation. The part of the Earth facing the Sun experiences daytime, while the other part experiences night. The imaginary line separating day and night is called the Circle of Illumination, which is not parallel to the Earth's axis.
Coriolis Effect: Due to rotation, freely moving bodies on the Earth's surface are deflected from their original direction. The force causing this is the Coriolis Force, and the deflection is the Coriolis Effect. Admiral Ferrel discovered that due to this effect, ocean currents and winds are deflected to the right in the northern hemisphere and to the left in the southern hemisphere, a principle known as Ferrel's law.
Q: Explain the concepts of Perihelion and Aphelion in relation to the Earth's revolution around the Sun.
A: Since the Earth’s orbit around the Sun is elliptical, the distance between the Earth and the Sun varies.
Perihelion: This is the point in the Earth's orbit when it comes closest to the Sun. This occurs in the month of January (around 3rd January), with the distance being approximately 147 million kilometres.
Aphelion: This is the point in the Earth's orbit when the distance between the Earth and the Sun is at its maximum. This occurs in the month of July (around 4th July), with the distance being approximately 152 million kilometres.
The varying distance between the Earth and the Sun influences the gravitational force and the speed of the Earth's revolution, which is around 30 km per second.
Q: Describe the 'apparent movement of the Sun' and its relationship to the changing duration of day and night.
A: The apparent movement of the Sun refers to the Sun's seeming shift northward and southward between the Tropic of Cancer (23½° North) and the Tropic of Capricorn (23½° South). This apparent shift occurs because the Earth's axis is maintained at an angle of 23½° throughout its revolution. Due to this apparent movement, the duration of day and night changes across different latitudes.
Uttarayanam: The apparent movement of the Sun towards the North (from Tropic of Capricorn to Tropic of Cancer) after the winter solstice (December 22).
Dakshinayanam: The apparent movement of the Sun towards the South (from Tropic of Cancer to Tropic of Capricorn) after the summer solstice (June 21).
Q: Explain the phenomenon of 'equinoxes' and 'solstices,' providing the dates and their characteristics regarding day and night.
A:
Equinoxes: These are the days when the Sun’s rays fall vertically on the equator. On these days, the duration of day and night will be equal in both hemispheres.
Spring Equinox: Occurs on 21st March.
Autumnal Equinox: Occurs on 23rd September.
Solstices: These are the days when the Sun’s rays fall vertically on one of the tropics, leading to significant differences in day and night duration.
Summer Solstice: Occurs on 21st June. On this day, the Sun’s apparent position shifts to the Tropic of Cancer (23½° North). The northern hemisphere experiences the longest day and the shortest night. From March to September, the northern polar region experiences continuous daylight for around six months.
Winter Solstice: Occurs on 22nd December. On this day, the Sun’s apparent position shifts to the Tropic of Capricorn (23½° South). The southern hemisphere experiences the longest day and the shortest night. From September to March, the northern polar region experiences continuous darkness for around six months.
Q: How is time calculated globally, and what is the difference between 'Local Time' and 'Standard Time'?
A: The Earth takes 24 hours to complete one rotation (360 degrees). This means it takes 1 hour (60 minutes) to turn 15 degrees, and consequently, 4 minutes to turn 1 degree of longitudinal extent. This proportionate time difference is used to calculate time at different longitudes.
Local Time: In early days, local time was calculated based on the shadow cast by objects and the overhead position of the Sun. Noon was considered when the Sun was vertically overhead, resulting in the shortest shadow. This time, specific to a particular location's longitude, is called local time.
Standard Time: Because local time varies with each longitude, having different local times within a country would cause confusion for activities like examinations, railway schedules, and radio telecasts. To avoid this, countries select a specific longitude, usually a multiple of 7½° longitude, as their Standard Meridian. The local time at this Standard Meridian is then considered the standard time for the entire country. For example, India uses 82½° East longitude as its Standard Meridian.
Greenwich Mean Time (GMT): For international time calculation, the 0° meridian, which passes through the Royal British Observatory in England, is taken as the Prime Meridian. The local time at this Prime Meridian is called Greenwich Mean Time. As the Earth rotates from west to east, 4 minutes are added for every degree moved east of Greenwich and subtracted for every degree moved west.
Time Zones: Based on international agreement, the world is divided into 24 time zones, each with a 1-hour difference and covering 15° longitudinal distance.
Unit 4: Basic Economic Problems and the Economy
Q: Differentiate between 'basic needs' and 'gratifying needs' and describe the common characteristics of human needs.
A:
Basic Needs: These are the essential needs for the survival of life, such as food, clothing, and shelter.
Gratifying Needs: These are needs that make life more comfortable and happy, beyond basic survival. Examples include luxury cars, expensive jewellery, and costly dresses.
Common characteristics of needs:Human needs are diverse and innumerable.
Some needs can be met alone, while others require collective efforts.
A need, once fulfilled, may be repeated.
Needs vary with time, place, and individuals.
With human progress, needs also change.
Q: Explain the three basic economic problems that a country faces in relation to the production process of goods and services.
A: A country faces three basic economic problems in production:
What to produce? This involves prioritising which goods and services to produce and in what quantity, given limited resources. Producing more of one commodity necessitates limiting resources for others. For instance, a country facing food shortages would allocate more resources to food production.
How to produce? This problem relates to the choice of technologies or methods of production. The method chosen depends on the resources available in the region. Production can be:
Labour Intensive Technique: Uses more labour and less capital. Characteristics include production involving more labourers, low capital utilisation, more time for production, eco-friendliness, and limited use of technology.
Capital Intensive Technique: Uses more capital and less labour (machines). Characteristics include less demand for labourers, more capital investment, ensured productivity, greater dependence on technology, and less time for production.
For whom to produce? This question concerns how the goods and services produced are distributed among the people. Production activities should be planned to ensure available resources benefit everyone. It also involves how the value from production (e.g., rent for land, wages for labour, interest for capital, and profit for organisation) is distributed among the factors of production.
Q: Describe the main characteristics of Capitalist, Socialist, and Mixed Economies.
A: Economies are classified based on the ownership of factors of production.
Capitalist Economy:
Ownership of factors of production is concentrated in individuals.
Main objective is maximum profit.
Limited government intervention.
Individuals have the right to own property and use resources to produce goods and services as they wish.
The consumer has complete freedom in the market (consumer sovereignty).
Features competition among industries.
Note: Active government participation in economic development is seen in many capitalist countries today.
Socialist Economy:
Ownership and control of all factors of production are vested in the government.
Social welfare is the main objective.
Government has control over the market.
A centralised planning committee makes decisions on economic activities, utilising resources based on availability and national objectives.
Aims at reducing inequality in income and wealth.
Note: Intervention of private enterprises is also seen in today's socialist economy.
Mixed Economy:
Combines features of both capitalist and socialist economies.
Features coexistence of private and public sectors.
Profitability and social welfare are main objectives.
Allows individual freedom in economic activities.
Involves financial planning for government schemes.
Includes government regulation of commodity prices in certain sectors.
Government gives priority to essential goods and services.
Basic economic problems are solved through markets and centralised planning systems.
India has adopted a mixed economy after independence.
Q: Briefly explain the economic ideas of David Ricardo, Karl Marx, J.M. Keynes, and J.A. Schumpeter.
A:
David Ricardo (British economist): Proposed the theory that trade between two countries can increase the welfare of both. His 'Theory of Rent,' regarding land leases, is also famous.
Karl Marx (German economist and philosopher): Developed the 'Theory of Surplus Value,' which posits that the basis of production is the labour of workers, but only a small portion is given to the labourer, with the majority kept by the capitalist.
J. M. Keynes (Economist): Argued for the theory of government intervention in the economic sector, believing that economic problems can be solved to some extent through such intervention.
J. A. Schumpeter (Czech Republic native): Developed the concept of 'Creative Destruction,' where industries and technologies create new opportunities and growth through innovation, but existing industries and technologies are disrupted or destroyed by this innovation.
Q: Discuss the economic thoughts of Mahatma Gandhi and the contributions of Indian Nobel laureates Amartya Kumar Sen and Abhijit Vinayak Banerjee.
A:
Mahatma Gandhi's Economic Thoughts: Envisioned an economy based on self-sufficiency and decentralisation. He advocated for nurturing rural industries to increase local employment, expanding local markets for locally produced goods, and alleviating economic inequality to ensure social justice. His visions are detailed in Hind Swaraj and India of My Dreams.
Amartya Kumar Sen: The first Indian economist to win the Nobel Prize in Economics (1998) for his contributions to Welfare Economics. His thoughts on Welfare Economics emphasise:
Focus on education, health care, and social justice for economic progress.
Necessity of gender equality and women empowerment for national progress.
Evaluating economic development based on its influence on human rights and freedoms.
Abhijit Vinayak Banerjee: Indian-American economist awarded the 2019 Nobel Prize in Economics for devising an experimental approach to global poverty eradication. He shared the prize with Esther Duflo and Michael Kremer.
Unit 5: Constitution of India: Rights and Duties
Q: What is the significance of 'Rights' in a democratic system, and what role do Fundamental Rights play in the Indian Constitution?
A: In a democratic system, rights are claims accepted by society, recognised, and enforced by the state through law. It is the responsibility of democratic systems to ensure that individuals have rights, which governments implement through law. A list of rights in a constitution places limitations on the government from interfering with individual rights and ensures redressal in case of their violation. Fundamental Rights are internationally recognised human rights essential for the dignity, liberty, and survival of citizens in a democracy. In the Indian Constitution, they are recognised, protected, and enforced by the state. These rights are enshrined in Part III of the Constitution of India. Unlike common laws that protect statutory rights, the Constitution specifically protects and ensures fundamental rights. They are considered a crucial protection for the safety and security of individuals.Q: Discuss the historical influences that shaped the concept of fundamental rights globally and their inclusion in the Indian Constitution.
A: Several historical events influenced the concept of fundamental rights globally and their inclusion in the Indian Constitution:
Magna Carta (1215): The earliest written document of rights in Britain, declaring that the king and government are not above the law. It became the basis for British Parliament's powers and legal principles and influenced England's Petition of Rights and Bill of Rights.
Declaration of Human Rights after the French Revolution (Declaration of the Rights of Man and of the Citizen - 1789): Promulgated by France's National Assembly, it declared individual and collective rights, stating citizens are born free and equal in rights, with social distinctions based only on common good.
United States Bill of Rights (1789): Included in the world's first written constitution, it guarantees rights like religious belief, freedom of speech, press, peaceful assembly, and security of life and property.
United Nations’ Universal Declaration of Human Rights (UDHR - 1948): A Bill of Rights issued by the United Nations for implementation by all member states.
These global influences, combined with specific Indian experiences, shaped the inclusion of Fundamental Rights in the Indian Constitution:The denial of rights suffered by Indian people during British rule.
The values upheld by the Indian freedom struggle.
The ideas of the Indian Renaissance Movement.
The rights mentioned in the constitutions of other countries and the Bills of Rights that were precursors to fundamental rights.
Q: Enumerate and briefly explain the six categories of Fundamental Rights guaranteed by the Indian Constitution.
A: The Indian Constitution guarantees the following Fundamental Rights:
Right to Equality (Articles 14 to 18): Ensures equality before the law and equal protection of the law for all citizens. Prohibits discrimination based on religion, class, caste, sex, or place of birth. Guarantees equal access to public places (hotels, shops, wells, roads), equality of opportunity in public jobs, prohibits untouchability, and abolishes titles.
Right to Freedom (Articles 19 to 22): Reflects the aspirations of Indians who lived under foreign rule. Article 19 includes freedoms of speech and expression, peaceful assembly, forming associations, moving freely throughout India, residing and settling anywhere in India, and practising any profession or trade. Articles 20 to 22 include rights like the Right to Education, Right to Life, and individual freedom, all subject to reasonable restrictions for national integrity, sovereignty, and security.
Right against Exploitation (Articles 23 and 24): Aims to eliminate exploitation and ensure a secured life. Article 23 prohibits all forms of forced labour and human trafficking. Article 24 prohibits employing children under 14 in hazardous workplaces like mines and factories.
Right to Freedom of Religion (Articles 25 to 28): Allows everyone in India the freedom to profess, practise, and propagate any acceptable religion, including the freedom to act according to their conscience. It guarantees equal treatment and protection to all religions, subject to public norms, health, and morality.
Cultural and Educational Rights (Articles 29 to 30): Protects India's diversity by safeguarding religious, linguistic, and cultural minorities. Minorities have the right to establish and run their own educational institutions to preserve and develop their culture, language, and script.
Right to Constitutional Remedies (Article 32): Considered by Dr. B. R. Ambedkar as the "heart and soul of the Indian Constitution." It allows individuals to approach the Supreme Court (under Article 32) or High Courts (under Article 226) for the restoration of their fundamental rights if violated. Courts restore these rights through writs (orders and directions), such as Habeas Corpus, Mandamus, Prohibition, Quo Warranto, and Certiorari.
Q: What are the 'Directive Principles of State Policy,' and how do they differ from 'Fundamental Rights'?
A: The Directive Principles of State Policy are included in Part IV of the Constitution (Articles 36 to 51) and are recommendations that governments should follow in administration and legislation. Their aim is to establish a welfare state by ensuring the welfare and progress of all sections of the people, focusing on socio-economic justice. They encompass broad concepts related to economic, social, educational, and international issues and can be classified into liberal, socialist, and Gandhian ideas. Unlike Fundamental Rights, they are not enforceable with the support of the courts. However, governments are expected to give due consideration to these principles when formulating policies. Examples of their implementation include the Panchayati Raj Acts (Gandhian idea), the Right to Education Act (liberal idea), the Environment Protection Act (liberal idea), and the Equal Pay Act (socialist idea).
Differences between Fundamental Rights and Directive Principles:
Enforceability: Fundamental rights can be reinstated through the courts if violated; Directive Principles cannot be enforced through courts.
Nature/Purpose: Fundamental rights limit government powers and primarily protect individual rights. Directive Principles compel the government to do certain things and ensure the welfare of all sections of society.
Amendment: Amendment of fundamental rights requires complex procedures. Procedures for amending directive principles are relatively simple and can be implemented through legislation.
Type of Democracy: Fundamental rights implement political democracy, while Directive Principles realise socio-economic democracy.
Q: Explain the purpose and origin of 'Fundamental Duties' in the Indian Constitution, listing some examples.
A: The concept of Fundamental Duties stems from the idea that citizens have responsibilities along with rights, as advocated by Sardar Vallabhbhai Patel. The Sardar Swaran Singh Committee, appointed by the Central Government in 1976, recommended their inclusion. Consequently, a new Part (IVA) containing the Fundamental Duties was added to the Constitution as Article 51A through the 42nd Constitutional Amendment in 1976. Their basic principle is that citizens, while enjoying their fundamental rights, should also be aware of their fundamental duties towards the nation and society, aiming to protect the unity and integrity of the nation. There are eleven duties, some moral and some civic. Some examples of Fundamental Duties include:
To abide by the Constitution and respect its ideals and institutions, the National Flag and the National Anthem.
To cherish and follow the noble ideals which inspired our national struggle for freedom.
To uphold and protect the sovereignty, unity and integrity of India.
To defend the country and render national service when called upon to do so.
To promote harmony and the spirit of common brotherhood amongst all the people of India, transcending religious, linguistic, and regional diversities, and to renounce practices derogatory to the dignity of women.
To value and preserve the rich heritage of our composite culture.
To protect and improve the natural environment including forests, lakes, rivers, wild life, and to have compassion for living creatures.
To develop the scientific temper, humanism and the spirit of inquiry and reform.
To safeguard public property and to abjure violence.
To strive towards excellence in all spheres of individual and collective activity so that the nation constantly rises to higher levels of endeavour and achievements.
For a parent or guardian to provide opportunities for education to his child between the age of six and fourteen years.
Unit 6: Resource Utilisation and Sustainability
Q: Define 'resource' and classify resources based on their origin and renewable potential, providing examples for each category.
A: A resource is anything that is environmentally available, technologically accessible, culturally acceptable, and capable of meeting our needs. Resources include not only material things like water, air, and soil but also non-material things like knowledge and health. Human skills are also considered resources, known as human resources.
Classification based on Origin:
Natural Resources: Resources obtained from nature.
Examples: air, minerals.
Man-made Resources: Resources created by human beings.
Examples: road, machinery.
Classification based on Renewable Potential:
Renewable Resources: Resources that do not get depleted after use and can be reused. These are continuously produced in nature and are always readily available to humans.
Examples: sunlight, wind, waves.
Non-Renewable Resources: Resources formed over millions of years that decrease in quantity with use.
Examples: iron, gold, coal, and petroleum.
Q: What are minerals? How are they classified based on their composition and physical characteristics? Provide examples.
A: Minerals are naturally forming organic and inorganic substances with distinct chemical and physical properties. Examples include petroleum, iron ore, and bauxite. Minerals found in the Earth's crust in raw form (ore) are usable only after mining and processing (refining).
Minerals are classified into two main types based on composition and physical characteristics:
Metallic Minerals: Naturally occurring substances that contain traces of metal. The metal extracted is usually hard and lustrous.
Ferrous metals: Contain iron. They appear grey, are magnetic, and heavy. Examples of iron ores include Magnetite, Hematite, Limonite, and Siderite.
Non-ferrous metals: Do not contain iron. They appear in different colours, are non-magnetic, and relatively light weight. Example: aluminium extracted from bauxite.
Non-Metallic Minerals: Minerals that do not contain metals. They generally have relatively low hardness, lustre, and ductility.
Organic minerals: Contain organic components. Examples: coal and petroleum.
Inorganic minerals: Contain inorganic components. Examples: graphite and clay.
Q: Explain the significance of the iron and steel industry in India's industrial development and economic growth. Trace its history.
A: The iron and steel industry is considered the foundation of industrial development. It is called a basic industry because it provides raw materials and products for other industries. It is also known as a heavy industry due to the large amount of raw materials used and the size and weight of its products. India is one of the largest producers of iron and steel globally. The industry significantly influences the Indian economy by:
Supporting other industries and service sectors.
Increasing the country's income.
Creating employment opportunities, thereby raising people's standard of living.
The extent of a country's industrial growth is often determined by its iron and steel consumption.
History in India:Indians have been well-versed in metallurgy since ancient times.
Modern industry began in 1907 with the establishment of the Tata Iron and Steel Company (TISCO) at Sakchi (Jamshedpur).
Indian Iron and Steel Company (IISCO) was established in West Bengal in 1919.
Mysore Iron and Steel (Visvesvaraya Iron and Steel) Company was established in Karnataka in 1923.
After independence, the industry grew rapidly. During the Second Five-Year Plan, three integrated projects were started: Bhilai (with Soviet Union help), Rourkela (Germany), and Durgapur (Britain). Their management was later taken over by the government organisation, Steel Authority of India Limited (SAIL).
Q: What are the various types of pollution caused by manufacturing industries, and how do they impact the environment and human health?
A: Manufacturing industries cause various types of pollution, which are undesirable consequences on the physical, chemical, or biological characteristics of air, water, and soil:
Air Pollution: Smoke emitted from industries contains toxic gases like sulphur dioxide, carbon dioxide, carbon monoxide, and methane, posing a serious threat to nature and human health.
Water Pollution: Waste water and toxins from chemical industries discharged into rivers, lakes, and other water bodies harm aquatic life and humans.
Soil Pollution: Waste and e-waste from industries alter the natural structure of the soil, negatively affecting agriculture and the environment.
Noise Pollution: Excessive noise from industries adversely affects the physical and mental health of people in surrounding areas.
Beyond direct pollution, industries also contribute to:Resource Depletion: Unscientific use of resources to increase production leads to depletion of water and mineral resources, deforestation, and loss of soil fertility.
Regional Inequality: Unbalanced distribution of resources and inadequate facilities concentrate industrial development in certain regions, causing disparities in income and living standards.
Migration: People move from less developed areas to industrial areas for employment, increasing population density.
Urbanisation: Migration to urban areas and natural population growth in cities lead to increased city size and population, resulting in socio-economic and environmental changes.
Q: Define 'Sustainable Development' and explain its objectives and methods for achieving it.
A: Sustainable development aims to meet the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. It seeks to achieve economic growth through a balance between the welfare of the environment and the standard of living of the people. The objectives of sustainable development are aligned with the broader goal of conservation of resources, which means ensuring their availability by avoiding over-exploitation through judicious use. These objectives include:
Conserving resources for future generations.
Maintaining the balance of the environment.
Minimising negative impacts on nature and human beings.
Methods to achieve sustainable development include:Recycling of resources.
Reducing usage.
Reusing resources.
Other conservation methods mentioned: water conservation, energy conservation, and forest conservation.
The Sustainable Development Goals (SDGs) are a collection of seventeen goals proposed by the United Nations in 2015 to be achieved by 2030, reflecting a global commitment to sustainable development.
Unit 7: Media and Social Reflections
Q: What is 'Mass Media,' and how has its evolution from traditional to new media changed communication and interaction?
A: Mass media refers to different forms of communication that can simultaneously reach many people. These include newspapers, magazines, radio, television, the Internet, and social media. Mass media plays an important role in developing reading and writing skills, fostering culture, and accelerating social progress by raising awareness. The advancement of technology has driven the evolution from print media to digital media.
The evolution from traditional media (print and broadcast) to new media (digital and social) has significantly changed communication and interaction:
Traditional Media (Print Media & Broadcast Media):
Print Media (newspapers, magazines, books): Provide comprehensive news and literary works. Communication is one-way, from the print media to the readers, with no direct interaction.
Broadcast Media (radio, television): Convey ideas to a large number of people simultaneously. Communication is one-way, with interaction limited by delays in feedback. They still influence a large population and shape public opinion.
General characteristics: Physical form, limited participation from recipients, not always available due to time and location.
New Media (Digital Media & Social Media):
Digital Media (websites, online news, blogs): Came into existence with the Internet, bringing live reports to the masses. This led to an increase in social interaction and opportunities to share and discuss content.
Social Media (online platforms for text, images, videos): Integral to modern life, fostering interpersonal relationships and social interactions through direct messaging, feedback, and sharing. They play a significant role in shaping public opinion and influencing movements.
General characteristics: Digital form, enables smooth two-way interaction (between communicators and receivers), high interaction and creative participation, available internationally without time and location limits.
Q: Discuss the various ways media impacts social life, including its role in socialisation and public opinion formation.
A: Media significantly impacts social life in several ways:
Media & Socialisation: Media, along with family, school, and friends, helps in socialisation, the process of learning how to live and behave in society. Media influences how individuals interact in society, what they desire, and their personality development. Social values and attitudes are transmitted across generations through media.
Media and Public Opinion Formation: In democracies, media acts as an important tool for forming public opinion and gaining consensus, especially during elections and foreign policy deliberations. Governments often invite public suggestions through media before formulating new policies. However, some media programmes can be biased and reactionary, and new media (especially social media) can propagate inaccurate and unclear ideas, leading to false public opinion formation. Spreading false news is punishable under the Information Technology Act (IT Act 2000). Digital tools are also used for public interventions, awareness programs, and fundraising (e.g., hashtag campaigns).
Media and Consumption Behaviour: Media significantly influences consumption habits through advertisements and cookery shows. It fuels the growth of the global economy by advertising, announcing job opportunities, and increasing consumerism, thereby shaping people's consumption behaviour.
Media and Stereotypes: Media plays a role in forming and maintaining stereotypes, which are generalised preconceptions about individuals based on factors like race, gender, culture, and colour. ... These stereotypes are often reflected in films, news, advertisements, and social media, influencing public opinion and reinforcing social norms.
Media and Social Interventions: Media is involved in bringing various social problems to public attention and accelerating steps to solve them at different levels.
Q: How is 'Technology' intertwined with media development, and what are the key technological innovations driving this growth?
A: Technology and media are inextricably intertwined. Advances in technology have been the primary force behind the emergence of new forms of media, such as social media platforms, online news portals, and streaming services. This technological progress has led to major changes in the production, distribution, and consumption of information. Technology enhances the accessibility of media, creating opportunities for global communication and engagement with content anytime, anywhere. Key technological innovations driving this growth include:
Artificial Intelligence (AI): Equips machines to think and make decisions like humans, simulating human intelligence for tasks like learning, decision-making, and problem-solving.
Big Data: Refers to large, complex data sets that conventional software cannot handle, requiring advanced processing.
Algorithms: Step-by-step procedures or formulas used in AI and Big Data to analyse data, identify patterns, and make predictions. Search engines and machine learning models rely on algorithms.
These innovations are driving forces of personal and societal development.
Q: Define 'Digital Etiquette' and explain its importance and benefits in online interactions.
A: Digital Etiquette refers to the proper and respectful behaviour that individuals are expected to follow while interacting in digital spaces. Given the irresponsible use of digital media, which can lead to fraud, defamation, and other crimes, awareness of digital etiquette is crucial. Digital etiquette includes guidelines for communication, such as:
Respecting others' privacy.
Avoiding abusive language.
Being careful with messages in digital spaces.
Being careful when sharing posts.
Practising digital etiquette promotes positive and effective online interaction and should be accepted as social norms. The benefits gained by practising digital etiquette include:Enabling respectful communication.
Providing clarity and understanding in communication.
Forming positive online communities.
Decreasing cybercrimes.
Leading society towards safer digital spaces.
Supporting digital literacy.
യൂണിറ്റ് 1: അധിനിവേശവും പ്രതിരോധവും
ചോദ്യം:
പതിനഞ്ചാം
നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ
യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളെ
ഇന്ത്യയുൾപ്പെടെയുള്ള കിഴക്കൻ
രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പുതിയ
കടൽപ്പാതകൾ കണ്ടെത്താൻ
പ്രേരിപ്പിച്ച പ്രധാന കാരണങ്ങൾ
എന്തൊക്കെയായിരുന്നു?
ഉത്തരം:
കിഴക്കൻ
രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് ഒരു കടൽപ്പാത
കണ്ടെത്താൻ യൂറോപ്യന്മാരെ
പ്രേരിപ്പിച്ച പ്രധാന കാരണങ്ങൾ
ഇവയായിരുന്നു:
യൂറോപ്യൻ കപ്പൽ നിർമ്മാണത്തിലും കപ്പൽ യാത്രയിലും ഉണ്ടായ സാങ്കേതിക മുന്നേറ്റങ്ങൾ.
ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ ഉണ്ടായ വളർച്ച.
വടക്കുനോക്കിയന്ത്രത്തിലും ഭൂപട നിർമ്മാണത്തിലും ഉണ്ടായ പുരോഗതി.
പുതിയ പ്രദേശങ്ങളെയും അവിടുത്തെ സമ്പത്തിനെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകിയ യാത്രികരുടെ യാത്രാവിവരണങ്ങൾ.
യൂറോപ്പിൽ കുരുമുളക് പോലുള്ള ഏഷ്യൻ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് വലിയ വാണിജ്യപരമായ ആവശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നത്.
1453-ൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ തുർക്കികൾ കീഴടക്കിയത്, യൂറോപ്പിനും ഏഷ്യക്കുമിടയിലുള്ള ഈ പ്രധാന വ്യാപാരകേന്ദ്രത്തിലൂടെയുള്ള യൂറോപ്യൻ കരമാർഗ്ഗമുള്ള വ്യാപാരം തടസ്സപ്പെടുത്തി, ഇത് ഒരു ബദൽ പാത കണ്ടെത്താൻ അവരെ നിർബന്ധിതരാക്കി.
ചോദ്യം:
പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ
ഇന്ത്യയിലെ വരവും അവരുടെ
ആദ്യകാല ഇടപെടലുകളും,
പ്രത്യേകിച്ച്
കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയുമായുള്ള
അവരുടെ ബന്ധവും വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
കടൽമാർഗ്ഗം
ഇന്ത്യയിലെത്തിയ ആദ്യ യൂറോപ്യൻ
ശക്തി പോർച്ചുഗീസുകാരായിരുന്നു.
പോർച്ചുഗലിൽ
നിന്നുള്ള വാസ്കോഡഗാമ 1498-ൽ
സാവോ ഗബ്രിയേൽ,
സാവോ
റാഫേൽ,
ബെറിയോ
എന്നീ മൂന്ന് കപ്പലുകളുമായി
കോഴിക്കോടിനടുത്തുള്ള കാപ്പാട്
എത്തി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ
വരവ് യൂറോപ്യൻ മേധാവിത്വത്തിന്
ഇന്ത്യയിൽ വഴിതുറന്നു.
അക്കാലത്ത്
കോഴിക്കോട് ഭരിച്ചിരുന്നത്
സാമൂതിരി രാജവംശമായിരുന്നു,
അവിടുത്തെ
വിദേശ വ്യാപാരം അറബികളുടെ
നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു.
അറബികളെ
പുറത്താക്കാനും തങ്ങൾക്ക്
മാത്രം വ്യാപാര കുത്തകാവകാശം
നൽകാനുമുള്ള പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ
ആവശ്യം സാമൂതിരി അംഗീകരിച്ചില്ല.
ഇതിനെത്തുടർന്ന്,
വാസ്കോഡഗാമ
കണ്ണൂരിലെ കോലത്തിരി രാജാവിൽ
നിന്ന് വ്യാപാരത്തിന് അനുമതി
നേടുകയും,
കുരുമുളക്
ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ
ശേഖരിച്ച് തന്റെ യാത്രാചെലവിന്റെ
അറുപത് മടങ്ങ് വിലവരുന്ന
സാധനങ്ങളുമായി പോർച്ചുഗലിലേക്ക്
മടങ്ങുകയും ചെയ്തു.
ഇത്
കൂടുതൽ വാണിജ്യയാത്രകൾക്ക്
പ്രോത്സാഹനം നൽകി.
വ്യാപാര
കുത്തകാവകാശം നൽകാൻ സാമൂതിരി
വിസമ്മതിച്ചത് പോർച്ചുഗീസുകാരും
സാമൂതിരിയും തമ്മിൽ സംഘർഷങ്ങൾക്ക്
വഴിയൊരുക്കി.
ചോദ്യം:
പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ
ഇന്ത്യയിലെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ
പ്രധാന സ്വാധീനങ്ങൾ
വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഇന്ത്യയും
പോർച്ചുഗീസുകാരും തമ്മിലുള്ള
ബന്ധം നിരവധി സ്വാധീനങ്ങൾക്ക്
കാരണമായി,
അവയിൽ
ചിലത്:
പുതിയ സസ്യങ്ങളുടെ ആഗമനം: പറങ്കി മാവ് (കശുവണ്ടി), പപ്പായ, പേരക്ക, കൈതച്ചക്ക എന്നിവ.
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യ യൂറോപ്യൻ കോട്ടയായ ഫോർട്ട് മാനുവൽ കൊച്ചിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
പ്രദേശിക ഭരണം: കൊച്ചി, ഗോവ, ദാമൻ & ദിയു തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങൾ പോർച്ചുഗീസ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി.
അച്ചടി വിദ്യയുടെ പ്രചാരം.
ചവിട്ടുനാടകം, മാർഗ്ഗംകളി തുടങ്ങിയ കലാരൂപങ്ങൾക്ക് പ്രചാരം ലഭിച്ചു.
യൂറോപ്യൻ നിർമ്മാണ ശൈലിക്ക് പ്രചാരം നൽകി.
യുദ്ധതന്ത്രങ്ങളിലും യൂറോപ്യൻ ആയുധങ്ങളിലും പരിശീലനം നൽകി.
ക്രിസ്ത്യൻ മത വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.
പോർച്ചുഗീസ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് മലയാളത്തിലേക്ക് ചില വാക്കുകൾ വന്നുചേർന്നു.
ചോദ്യം:
യൂറോപ്യൻ
ശക്തികളുടെ ഇന്ത്യയിലെ
ചരിത്രത്തിൽ കുളച്ചൽ യുദ്ധത്തിന്റെ
പ്രാധാന്യം എന്തായിരുന്നു,
ഡച്ചുകാരുമായുള്ള
ഇന്ത്യയുടെ ബന്ധത്തിന്റെ
പ്രധാന സംഭാവന എന്തായിരുന്നു?
ഉത്തരം:
1741-ൽ
മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ
തിരുവിതാംകൂറും ഡച്ചുകാരും
തമ്മിൽ കന്യാകുമാരിക്ക്
സമീപം കുളച്ചലിൽ വെച്ച് നടന്ന
കുളച്ചൽ യുദ്ധം,
ഒരു
യൂറോപ്യൻ ശക്തിക്ക് ഒരു
ഇന്ത്യൻ ഭരണാധികാരിയോട്
ആദ്യമായി തോൽവി സംഭവിച്ചു
എന്നതുകൊണ്ട് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.
ഈ
യുദ്ധത്തിലെ ഡച്ച് തോൽവി
ഇന്ത്യയിൽ അവരുടെ മേധാവിത്വം
ഇല്ലാതാക്കി.
ഡച്ചുകാരുമായുള്ള
ബന്ധത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ
സംഭാവന,
കേരളത്തിലെ
എഴുനൂറ്റിനാല്പത്തിരണ്ട്
ഔഷധ സസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള
വിവരങ്ങൾ നൽകുന്ന 'ഹോർത്തൂസ്
മലബാറിക്കസ്'
എന്ന
ഗ്രന്ഥമാണ്.
അക്കാലത്തെ
ഡച്ച് ഗവർണറായിരുന്ന ഹെൻഡ്രിക്
വാൻ റീഡ്,
ഇട്ടി
അച്ചുതൻ (ഒരു
നാട്ടു വൈദ്യൻ),
അപ്പു
ഭട്ട്,
രംഗ
ഭട്ട്,
വിനായക
ഭട്ട് എന്നിവരുടെ സഹായത്തോടെയാണ്
ഈ ഗ്രന്ഥം രചിച്ചത്.
മലയാളം
വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തി
അച്ചടിച്ച ആദ്യ പുസ്തകവും
ഇത് ആയിരുന്നു.
ഡോ.
കെ.
എസ്.
മണിലാൽ
ആണ് ഇത് മലയാളത്തിലേക്കും
ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും വിവർത്തനം
ചെയ്തത്.
ചോദ്യം:
ബ്രിട്ടീഷ്
ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി
എങ്ങനെയാണ് ഇന്ത്യയിൽ രാഷ്ട്രീയ
മേധാവിത്വം നേടിയതെന്ന്,
പ്രധാന
യുദ്ധങ്ങളെയും ഏറ്റെടുക്കലുകളെയും
എടുത്തു കാട്ടി വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഏഷ്യയുമായുള്ള
വ്യാപാരത്തിനായി 1600-ൽ
സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഇംഗ്ലീഷ്
ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി,
തുടക്കത്തിൽ
ചക്രവർത്തി ജഹാംഗീറിന്റെ
അനുമതിയോടെ സൂററ്റിൽ ഉൾപ്പെടെ
ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ
ഫാക്ടറികൾ സ്ഥാപിച്ചു.
മദ്രാസ്
(ചെന്നൈ),
ബോംബെ
(മുംബൈ),
കൽക്കട്ട
(കൊൽക്കത്ത)
എന്നിവിടങ്ങളിൽ
അവർ മേധാവിത്വം നേടി.
മദ്രാസ് 1639-ൽ ദാമർല വെങ്കിടാദ്രി നായകൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് കൈമാറി, പങ്കിട്ട ടോൾ വരുമാനം എന്ന വ്യവസ്ഥയോടെ.
ബോംബെ 1662-ൽ പോർച്ചുഗീസ് രാജകുമാരി കാതറിനുമായുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് രാജാവ് ചാൾസ് II-ന്റെ വിവാഹത്തിന് സമ്മാനമായി ലഭിച്ചതാണ്, പിന്നീട് കമ്പനിക്ക് കൈമാറി.
കൽക്കട്ട 1698-ൽ നിർമ്മിച്ച ഫോർട്ട് വില്യമിന് ചുറ്റും മൂന്ന് ഗ്രാമങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ട് വികസിച്ചു.
ബംഗാൾ
നവാബ് സിറാജ്-ഉദ്-ദൗളയെ
റോബർട്ട് ക്ലൈവിന്റെ സൈന്യം
തോൽപ്പിച്ച 1757-ലെ പ്ലാസി
യുദ്ധത്തോടെയാണ് ബ്രിട്ടീഷുകാർ
രാഷ്ട്രീയ മേധാവിത്വം
സ്ഥാപിച്ചത്.
ബംഗാൾ
കീഴടക്കിയത് ഇന്ത്യയുടെ
മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കാൻ
അവരെ സഹായിച്ചു,
ബംഗാളിൽ
നിന്നുള്ള ഭൂനികുതി അവരുടെ
സൈനിക ശക്തിക്ക് ധനസഹായം
നൽകി.
മുകൾ
ഭരണാധികാരി ഷാ ആലം രണ്ടാമൻ,
ഔധിലെ
നവാബ് ഷുജാ-ഉദ്-ദൗള,
ബംഗാളിലെ
നവാബ് മിർ ഖാസിം എന്നിവരുടെ
സംയുക്ത സേനയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ
1764-ലെ ബക്സർ
യുദ്ധത്തോടെയാണ് അവരുടെ
ഭരണപരമായ സാന്നിധ്യം
ശക്തിപ്പെട്ടത്.
ഈ
യുദ്ധം ബീഹാർ,
ബംഗാൾ,
ഒറീസ
എന്നിവിടങ്ങളിൽ നികുതി
പിരിക്കാനുള്ള അവകാശം കമ്പനിക്ക്
നേടിക്കൊടുത്തു.
ചോദ്യം:
ബ്രിട്ടീഷുകാർ
ഇന്ത്യയിൽ നടപ്പിലാക്കിയ
മൂന്ന് പ്രധാന നികുതി നയങ്ങളും
അവയുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകളും
ചർച്ച ചെയ്യുക.
ഉത്തരം:
ബ്രിട്ടീഷുകാർ
മൂന്ന് പ്രധാന നികുതി നയങ്ങൾ
നടപ്പിലാക്കി:
സ്ഥിരം ഭൂനികുതി വ്യവസ്ഥ (Permanent Land Revenue Settlement) (1793):
ബംഗാൾ, ബീഹാർ, ഒറീസ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടപ്പിലാക്കി.
കോൺവാലിസ് പ്രഭു ഇത് അവതരിപ്പിച്ചു.
ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കുവേണ്ടി സമീന്ദാർമാർ (ജന്മിമാർ) ഉയർന്ന നികുതി പിരിച്ചു.
വിളവ് കുറഞ്ഞാലും കൂടിയാലും കർഷകർ ഒരു നിശ്ചിത തുക നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.
റയറ്റ്വാരി സമ്പ്രദായം (Ryotwari System) (1820):
തെക്കേ ഇന്ത്യയിലും ഡെക്കാനിലും നടപ്പിലാക്കി.
തോമസ് മൺറോയും അലക്സാണ്ടർ റീഡും ഇത് അവതരിപ്പിച്ചു.
കർഷകരെ ഭൂവുടമകളായി കണക്കാക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷുകാർ നേരിട്ട് അവരിൽ നിന്ന് നികുതി പിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
നികുതി അടയ്ക്കാൻ കഴിയാത്ത കർഷകരുടെ ഭൂമി ബ്രിട്ടീഷുകാർ പിടിച്ചെടുത്തു.
മഹൽവാരി സമ്പ്രദായം (Mahalwari System) (1822):
വടക്കേ ഇന്ത്യ, മധ്യേ ഇന്ത്യ, പഞ്ചാബ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടപ്പിലാക്കി.
ഹോൾട്ട് മക്കെൻസി ഇത് അവതരിപ്പിച്ചു.
ഗ്രാമത്തെ ഒരു യൂണിറ്റായി കണക്കാക്കുകയും കൂട്ടായി നികുതി പിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
നികുതി അടയ്ക്കുന്നതിൽ വീഴ്ച വരുത്തുന്ന ഗ്രാമങ്ങളെ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയോട് കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
ഈ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകളിൽ ഉയർന്ന നികുതി നിരക്കുകളും, വെള്ളപ്പൊക്കം അല്ലെങ്കിൽ വരൾച്ച കാരണം വിള നശിച്ചാലും നികുതി ഇളവില്ലാത്തതും ഉൾപ്പെടുന്നു. കർഷകർ പണമിടപാടുകാരിൽ നിന്ന് വായ്പയെടുക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി, ഇത് കടക്കെണിയിലേക്കും ഭൂമി നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്കും നയിച്ചു. ഭക്ഷ്യവിളകൾക്ക് പകരം പണവിളകൾ കൃഷി ചെയ്യാൻ ബ്രിട്ടീഷുകാർ കർഷകരെ നിർബന്ധിച്ചു, ഇത് ഭക്ഷ്യക്ഷാമത്തിനും പണമിടപാടുകാരുടെ ചൂഷണത്തിനും വഴിയൊരുക്കി.
ചോദ്യം:
1857 ലെ
കലാപത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങൾ
വിശദീകരിക്കുക,
ബ്രിട്ടീഷ്
ഭരണപരമായ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെയും
ഇന്ത്യൻ സൈനികർക്കിടയിലെ
അസംതൃപ്തിയുടെയും പങ്ക്
വ്യക്തമാക്കുക.
ഉത്തരം:
ഇന്ത്യയുടെ
ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യസമരം
എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന
1857
ലെ
കലാപം,
ബ്രിട്ടീഷ്
സാമ്രാജ്യത്വത്തിനെതിരെയുള്ള
ഒരു സംഘടിത പ്രക്ഷോഭമായിരുന്നു,
നിരവധി
ഘടകങ്ങളാണ് ഇതിന് പിന്നിൽ
പ്രവർത്തിച്ചത്.
ഭരണപരമായ
പരിഷ്കാരങ്ങൾ: ബ്രിട്ടീഷുകാർ
നടപ്പിലാക്കിയ നയങ്ങൾ വ്യാപകമായ
അസംതൃപ്തിക്ക് കാരണമായി.
രണ്ട്
പ്രധാന നയങ്ങൾ താഴെക്കൊടുക്കുന്നു:
സൈനിക സഹായ വ്യവസ്ഥ (Subsidiary Alliance Policy): വെല്ലസ്ലി പ്രഭു നടപ്പിലാക്കിയ ഈ നയം ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യം വികസിപ്പിക്കാനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും ലക്ഷ്യമിട്ടു. ഈ സഖ്യത്തിൽ ചേരുന്ന നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾക്ക് തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ ഒരു കമ്പനി സൈനിക യൂണിറ്റിനെ സ്ഥിരമായി നിലനിർത്തേണ്ടി വന്നു, അതിന്റെ എല്ലാ ചെലവുകളും വഹിക്കുകയും, കമ്പനിയുടെ അനുമതിയില്ലാതെ മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കുകയോ, ബ്രിട്ടീഷ് ഗവർണർ ജനറലുമായി ആലോചിക്കാതെ ഒരു നടപടിയും എടുക്കാതിരിക്കുകയോ, ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് റെസിഡന്റിന് താമസസൗകര്യം ഒരുക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു. ഈ വ്യവസ്ഥകൾ ലംഘിക്കുന്നത് രാജ്യത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിന് കാരണമായി.
ദത്തവകാശ നിരോധന നിയമം (Doctrine of Lapse): ഡൽഹൗസി പ്രഭു നടപ്പിലാക്കിയ ഈ നയം, ഒരു രാജാവിന് പുരുഷ അവകാശികളില്ലാതെ മരിച്ചാൽ ഒരു പിൻഗാമിയെ ദത്തെടുക്കാനുള്ള അധികാരം ഇല്ലാതാക്കി. അങ്ങനെയുള്ള സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നാട്ടുരാജ്യം ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി. അവധ് (ദുർഭരണാരോപണങ്ങൾ കാരണം) ഉൾപ്പെടെ നിരവധി രാജ്യങ്ങൾ ഈ നയങ്ങൾ പ്രകാരം കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.
ഇന്ത്യൻ സൈനികരുടെ അസംതൃപ്തി: ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയിലെ ഇന്ത്യൻ സൈനികർക്ക് ബ്രിട്ടീഷ് സൈനികരെ അപേക്ഷിച്ച് കുറഞ്ഞ ശമ്പളവും മോശം ഭക്ഷണവും താമസസൗകര്യങ്ങളുമാണ് ലഭിച്ചിരുന്നത്, അവർക്ക് തുല്യമായ കഴിവുകളുണ്ടായിരുന്നിട്ടും. പുതിയ എൻഫീൽഡ് തോക്കുകൾക്ക് പശുവിന്റെയും പന്നിയുടെയും കൊഴുപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രീസ് ചെയ്ത വെടിയുണ്ടകളാണ് നൽകുന്നതെന്ന കിംവദന്തി അവരുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയത് ഈ അസംതൃപ്തി രൂക്ഷമാക്കി. ബാരക്ക്പൂരിൽ ഇതിനെതിരെ ആദ്യം പ്രതിഷേധിച്ചത് മംഗൽ പാണ്ടെ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ 1857 ഏപ്രിൽ 8-ന് തൂക്കിലേറ്റി. ഉത്തർപ്രദേശിലെ മീററ്റിലാണ് കലാപം ആരംഭിച്ചത്.
ചോദ്യം:
1857 ലെ
കലാപത്തിലെ പ്രധാന നേതാക്കളെയും
അവരുടെ പ്രവർത്തന കേന്ദ്രങ്ങളെയും
തിരിച്ചറിയുക,
കലാപത്തിന്റെ
മൊത്തത്തിലുള്ള പരിമിതികളും
സ്വാധീനവും വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
പ്രധാന
നേതാക്കളും അവരുടെ പ്രവർത്തന
കേന്ദ്രങ്ങളും:
ഡൽഹി: ബഹദൂർ ഷാ II (കലാപകാരികൾ ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ബ്രിട്ടീഷുകാർ രംഗൂണിലേക്ക് നാടുകടത്തി) അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക ജനറൽ ജനറൽ ബഖ്ത് ഖാൻ.
ഝാൻസി: റാണി ലക്ഷ്മിഭായ്.
കാൺപൂർ: നാനാ സാഹിബ് (മറാത്ത ഭരണാധികാരി) അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക മേധാവി താന്തിയാ തോപ്പി (ഗറില്ലാ യുദ്ധമുറകൾ പരിശീലിച്ചു).
ലഖ്നൗ: ബീഗം ഹസ്രത് മഹൽ (ഔധിലെ ഭരണാധികാരി).
ബീഹാറിലെ ആരാ: കൺവർ സിംഗ് (ജഗദീഷ്പൂരിലെ കർഷക പ്രഭു).
കലാപത്തിന്റെ പരിമിതികൾ:
വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ മാത്രമായി ഇത് ഒതുങ്ങിനിന്നു.
കലാപത്തിന് സംഘടിതമായ നേതൃത്വം ഇല്ലായിരുന്നു.
കമ്പനി സൈന്യത്തിന് കലാപകാരികളെക്കാൾ മികച്ച സൈനികവും സംഘടനാപരവുമായ കഴിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ മധ്യവർഗ്ഗം പൊതുവെ കലാപത്തെ പിന്തുണച്ചില്ല.
നാട്ടുരാജാക്കന്മാരുടെ ഒരു വിഭാഗം കലാപത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു.
കലാപത്തിന്റെ സ്വാധീനം:
ഇംഗ്ലീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ ഇന്ത്യയിലെ ഭരണം അവസാനിച്ചു.
ഇന്ത്യയുടെ ഭരണം ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്ഞിയുടെ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണത്തിലായി.
ഗവർണർ ജനറൽ എന്ന പദവി വൈസ്രോയി എന്നാക്കി മാറ്റി.
ഇന്ത്യയുടെ തുടർന്നുള്ള ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ഇത് പ്രചോദനമായി.
യൂണിറ്റ് 2: ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉദയത്തിലേക്ക്
ചോദ്യം:
പത്തൊൻപതാം
നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ
ഇന്ത്യൻ സാഹചര്യത്തിൽ 'ദേശീയത'
എന്ന്
നിർവചിക്കുക,
ബ്രിട്ടീഷ്
സാമ്പത്തിക നയം എങ്ങനെയാണ്
അതിന്റെ ശക്തിപ്പെടുത്തലിന്
സഹായിച്ചതെന്ന് വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഇന്ത്യൻ
സാഹചര്യത്തിൽ ദേശീയത എന്നത്,
ജാതി,
മതം,
വസ്ത്രം,
ഭാഷ,
സംസ്കാരം
തുടങ്ങിയ ഭിന്നതകൾക്കപ്പുറം
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ
രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിൽ
ഉയർന്നുവന്ന ഐക്യബോധത്തെയാണ്
സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
ഈ
ഐക്യം ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ
വികാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.
ബ്രിട്ടീഷ്
സാമ്പത്തിക നയം ഇന്ത്യൻ
ദേശീയതയെ ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തി.
ബ്രിട്ടീഷ്
വ്യവസായങ്ങൾക്ക് അസംസ്കൃത
വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കാനുള്ള
കോളനിയും അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ
വിറ്റഴിക്കാനുള്ള കമ്പോളവുമായി
ഇന്ത്യയെ മാറ്റി.
ബ്രിട്ടീഷുകാർ
സാമ്പത്തിക ചൂഷണം ലക്ഷ്യമിട്ടു,
ഇത്
വ്യാപകമായ തൊഴിലില്ലായ്മയ്ക്കും
ദാരിദ്ര്യത്തിനും കാരണമായി.
കർഷകർ,
കൈത്തൊഴിലാളികൾ,
ചെറുകിട
വ്യാപാരികൾ,
ആദിവാസി
സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവരുൾപ്പെടെ
സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ
ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ
പോരാടാൻ ഇത് കാരണമായി.
ദാദാഭായ്
നവറോജി,
ആർ.സി.
ദത്ത്,
മഹാദേവ്
ഗോവിന്ദ് റാനഡെ തുടങ്ങിയ
ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
ആദ്യകാല നേതാക്കൾ ഈ സാമ്പത്തിക
ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായ
പഠനങ്ങൾ നടത്തി.
ദാദാഭായ്
നവറോജിയുടെ 'പോവർട്ടി
ആൻഡ് അൺ-ബ്രിട്ടീഷ്
റൂൾ ഇൻ ഇന്ത്യ'
എന്ന
പുസ്തകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ
"ഡ്രെയിൻ
തിയറി"
അവതരിപ്പിച്ചു,
ബ്രിട്ടീഷുകാർ
എങ്ങനെയാണ് ഇന്ത്യയുടെ
സമ്പത്ത് ചോർത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നതെന്ന്
ഇത് എടുത്തു കാട്ടി,
ബ്രിട്ടീഷ്
ഭരണത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക
പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ പൊതു
ചർച്ചാവിഷയമാക്കി.
സാമ്പത്തിക
ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ
വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അവബോധം
ദേശീയ വികാരങ്ങളെ ആളിക്കത്തിച്ചു.
ചോദ്യം:
പാശ്ചാത്യ
വിദ്യാഭ്യാസം,
സാഹിത്യം,
പത്രങ്ങൾ
എന്നിവ ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിൽ
ദേശീയത വളർത്തുന്നതിൽ എങ്ങനെയാണ്
നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചത്?
ഉത്തരം:
പാശ്ചാത്യ
വിദ്യാഭ്യാസം: പത്തൊൻപതാം
നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ
ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസം ഇന്ത്യയിൽ
വ്യാപിച്ചു.
ബ്രിട്ടീഷുകാർ
തങ്ങളുടെ മേധാവിത്വം ഉറപ്പിക്കാനും
ഇന്ത്യക്കാരെ സാംസ്കാരികമായി
കീഴടക്കാനും ഇത് പ്രചരിപ്പിച്ചെങ്കിലും,
ഇംഗ്ലീഷ്
വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ഇന്ത്യക്കാർ
ജനാധിപത്യം,
സ്വാതന്ത്ര്യം,
സമത്വം,
നീതി,
ശാസ്ത്രീയ
മനോഭാവം,
പൗരാവകാശം
തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച്
ബോധവാന്മാരായി.
അവർ
ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ ചോദ്യം
ചെയ്യുകയും അതിന്റെ അവസാനം
വാദിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇംഗ്ലീഷ്
രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ
ഭാഗങ്ങളിലുടനീളം ആശയങ്ങൾ
കൈമാറുന്നതിനുള്ള ഒരു
പൊതുഭാഷയായി മാറുകയും,
രാജ്യത്തിന്റെ
സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ
ദൗർബല്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ
ഇന്ത്യക്കാരെ സഹായിക്കുകയും,
അങ്ങനെ
ദേശീയതയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്
വഴിയൊരുക്കുകയും ചെയ്തു.
സാഹിത്യവും പത്രങ്ങളും: ദേശീയത പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഇവ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങളും ജനങ്ങൾ അനുഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളും അവഗണനയും ചൂഷണവും സാഹിത്യകൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ദിനബന്ധു മിത്ര, ബങ്കിംചന്ദ്ര ചാറ്റർജി, രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ, വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ, സുബ്രഹ്മണ്യ ഭാരതി തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ എഴുത്തുകാർ തങ്ങളുടെ കൃതികളിലൂടെ ദേശീയത വളർത്തി. കൂടാതെ, ഇംഗ്ലീഷിലും പ്രാദേശിക ഭാഷകളിലുമായി നിരവധി പത്രങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. രാജാ റാം മോഹൻ റോയ് തന്റെ സംബാദ് കൗമുദി (ബംഗാളി), മിറത്ത് ഉൾ-അക്ബർ (പേർഷ്യൻ) തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങളിലൂടെ ഇന്ത്യയിൽ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. അമൃത ബസാർ പത്രിക, ദി ഹിന്ദു, മാതൃഭൂമി തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷ് നയങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുകയും വിമർശിക്കുകയും, ചൂഷണത്തിനെതിരെ ഒരു വിമർശനാത്മക മനോഭാവം വളർത്തുകയും ചെയ്തു. പത്രങ്ങളെ തങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള ഒരു ആയുധമായി കണ്ട ബ്രിട്ടീഷുകാർ അവയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ വെർണാകുലർ പ്രസ് ആക്ട് നടപ്പിലാക്കി, ഇതിനെതിരെ ഇന്ത്യക്കാർ ഒന്നിച്ചുനിന്നു.
ചോദ്യം:
ഇന്ത്യയിലെ
സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക്
രാജാ റാം മോഹൻ റോയ്,
ജ്യോതിറാവു
ഫൂലെ,
പണ്ഡിത
രമാഭായി എന്നിവർ നൽകിയ സംഭാവനകൾ
വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
രാജാ
റാം മോഹൻ റോയ്: 1772-ൽ
ബംഗാളിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം
സാമൂഹിക പരിഷ്കാരങ്ങൾക്ക്
തുടക്കമിട്ടു.
വിവിധ
മതങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്
ആഴത്തിലുള്ള അറിവുണ്ടായിരുന്നു,
ഫ്രഞ്ച്
വിപ്ലവത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ
അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ
പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവയാണ്:
സതി നിർത്തലാക്കുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു.
ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി നിരവധി സ്കൂളുകൾ ആരംഭിച്ചു.
ബ്രഹ്മസമാജം എന്ന സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു.
സ്ത്രീകൾക്ക് അനന്തരാവകാശത്തിനുള്ള അവകാശത്തിനായി വാദിച്ചു.
വിഗ്രഹാരാധനയ്ക്കും ബഹുദൈവാരാധനയ്ക്കും എതിരെ നിലകൊണ്ടു.
ബാലവിവാഹം, ബഹുഭാര്യത്വം തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക തിന്മകൾക്കെതിരെ പോരാടി.
ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ: മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഒരു സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവായിരുന്ന അദ്ദേഹം താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടി. സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിനായി സത്യശോധക് സമാജ് രൂപീകരിച്ചു, ഇത് വിധവാ വിവാഹത്തിനും വിധവകളുടെ കുട്ടികളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ചു. സ്ത്രീകൾക്കും ദളിതർക്കും വേണ്ടി നിരവധി വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് 'മഹാത്മാ' എന്ന ആദരണീയമായ പദവി നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ സാവിത്രിബായി ഫൂലെയും പെൺകുട്ടികൾക്കായി സ്കൂളുകളും രാത്രികാല സ്കൂളുകളും സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു.
പണ്ഡിത രമാഭായി: കർണാടകയിൽ നിന്നുള്ള സാമൂഹിക പരിഷ്കരണങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയയായ സ്ത്രീ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു ഇവർ. സംസ്കൃതം, മറാത്തി, ബംഗാളി ഭാഷകളിൽ പണ്ഡിതയായിരുന്നു ഇവർ, സംസ്കൃതത്തിലുള്ള അറിവിന് കൽക്കട്ട സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് 'പണ്ഡിത' എന്ന പദവി നേടി. ബാലവിവാഹത്തിനെതിരെ പോരാടിയ ഇവർ വിധവകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിനായി നിരവധി സ്കൂളുകൾ ആരംഭിച്ചു. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ആര്യ മഹിളാ സമാജ് സ്ഥാപിച്ചു, വിധവകളെ പുനരധിവസിപ്പിക്കാൻ ശാരദാ സദൻ എന്ന അഭയകേന്ദ്രവും സ്ത്രീകൾക്ക് തൊഴിൽ പരിശീലനത്തിനായി മുക്തി മിഷനും സ്ഥാപിച്ചു. 1889-ൽ ബോംബെയിൽ നടന്ന ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് സമ്മേളനത്തിലും അവർ പങ്കെടുത്തു.
ചോദ്യം:
1885-ൽ
ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്
രൂപീകരണത്തിന് പിന്നിലെ
ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്തെല്ലാമായിരുന്നു
എന്ന് ചുരുക്കി വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഇന്ത്യൻ
നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് 1885-ൽ
രൂപീകൃതമായി.
1885 ഡിസംബർ
28-ന്
ബോംബെയിലെ ഗോകൽദാസ് തേജ്പാൽ
സംസ്കൃത കോളേജിൽ ഇന്ത്യയിലെ
വിവിധ സംഘടനകളിൽ നിന്നുള്ള
72
പ്രതിനിധികളുമായി
ഒരു യോഗം ചേർന്നു.
ഒരു
ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ അലൻ ഒക്ടേവിയൻ
ഹ്യൂം സംഘാടകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു,
അഭിഭാഷകനായ
ഡബ്ല്യു.സി.
ബാനർജി
യോഗത്തിൽ അധ്യക്ഷത വഹിച്ചു.
ഇന്ത്യൻ
നാഷണൽ കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രഖ്യാപിത
ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഇവയായിരുന്നു:
ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ സൗഹൃദം വളർത്തുക.
ജാതി, മതം, പ്രദേശം എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ ദേശീയ ഐക്യം വളർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക.
പൊതുവായ ആവശ്യങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുകയും അവ ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.
പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരിക്കുകയും രാജ്യത്തെ ജനങ്ങളെ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ഓൾ ഇന്ത്യ കോമ്പറ്റീഷൻ പരീക്ഷകൾക്ക് ഇന്ത്യയിലും സെന്ററുകൾ അനുവദിക്കുക.
ചോദ്യം:
ബംഗാൾ
വിഭജനം,
അതിന്റെ
യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം,
തുടർന്നുള്ള
'സ്വദേശി
പ്രസ്ഥാനം'
എന്നിവയെക്കുറിച്ച്
ചർച്ച ചെയ്യുക,
അതിന്റെ
സ്വാധീനം എടുത്തു കാട്ടുക.
ഉത്തരം:
കോൺഗ്രസിന്റെ
നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദേശീയ
പ്രസ്ഥാനത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ
ബ്രിട്ടീഷ് അധികാരികൾ,
പ്രത്യേകിച്ച്
കഴ്സൺ പ്രഭു (വൈസ്രോയി),
ആവിഷ്കരിച്ച
ഒരു തന്ത്രമായിരുന്നു ബംഗാൾ
വിഭജനം.
ബംഗാളിന്റെ
വിസ്തൃതി കാരണം കാര്യക്ഷമമായ
ഭരണത്തിന് ഇത് ആവശ്യമാണെന്ന്
കഴ്സൺ വാദിച്ചെങ്കിലും,
ദേശീയ
പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
ശക്തികേന്ദ്രമായിരുന്ന ഈ
പ്രവിശ്യയെ രണ്ടായി വിഭജിച്ച്
ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ
എതിരാളികളുടെ ശക്തമായ ഒരു
വിഭാഗത്തെ വിഭജിക്കുകയും
ദുർബലപ്പെടുത്തുകയുമായിരുന്നു
യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം.
ബംഗാളിനെ
കിഴക്കൻ ബംഗാൾ (മുസ്ലിം
ഭൂരിപക്ഷം),
പശ്ചിമ
ബംഗാൾ (ഹിന്ദു
ഭൂരിപക്ഷം)
എന്നിങ്ങനെ
വിഭജിച്ചു.
1905 ഒക്ടോബർ
16-ന്
നിലവിൽ വന്ന ഈ വിഭജനം കൽക്കട്ടയിൽ
വ്യാപകമായ ദുഃഖത്തിനും
ഹർത്താലിനും ഇടയാക്കി.
പ്രതിഷേധങ്ങൾ
'സ്വദേശി
പ്രസ്ഥാന'മായി
വളർന്നു,
ഇന്ത്യൻ
ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഊർജ്ജം
പകർന്നു.
ഇന്ത്യൻ
ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും
ബ്രിട്ടീഷ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ
ബഹിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുക
എന്നതായിരുന്നു സമരത്തിന്റെ
പ്രധാന രീതി.
'സ്വയംപര്യാപ്തത'
ആയിരുന്നു
പ്രധാന ആശയം,
സ്വദേശി
വ്യവസായങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും
ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാരിന് വ്യാപാര
വരുമാനം ഇല്ലാതാക്കാനും ഇത്
ലക്ഷ്യമിട്ടു.
ഇതിന്റെ
ഭാഗമായി നിരവധി തുണിമില്ലുകൾ,
സോപ്പ്
ഫാക്ടറികൾ,
തീപ്പെട്ടി
ഫാക്ടറികൾ,
കൈത്തറി
സ്ഥാപനങ്ങൾ,
ദേശീയ
ബാങ്കുകൾ,
ഇൻഷുറൻസ്
കമ്പനികൾ എന്നിവ ആരംഭിച്ചു.
ബംഗാൾ
കെമിക്കൽ സ്റ്റോർ (ആചാര്യ
പി.
സി.
റോയ്),
സ്വദേശി
സ്റ്റോർ (രവീന്ദ്രനാഥ
ടാഗോർ),
സ്വദേശി
സ്റ്റീം നാവിഗേഷൻ കമ്പനി
(വി.
ചിദംബരം
പിള്ള),
സ്റ്റീൽ
ഫാക്ടറി (ജംഷഡ്ജി
ടാറ്റ)
എന്നിവ
ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
ഈ
പ്രസ്ഥാനം സാമൂഹികവും
ഗാർഹികവുമായ ജീവിതത്തെ deeply
സ്വാധീനിച്ചു,
ആളുകൾ
വിദേശ സമ്മാനങ്ങൾ തിരികെ
നൽകുകയും വിദേശ വസ്തുക്കൾ
ഉപയോഗിച്ചുള്ള ചടങ്ങുകളിൽ
പങ്കെടുക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും
ചെയ്തു.
ഈ
പ്രസ്ഥാനം ആദ്യമായി സാധാരണക്കാരെയും
സ്ത്രീകളെയും വിദ്യാർത്ഥികളെയും
ഒരു രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ
ഭാഗമാക്കി,
ദേശീയ
തലത്തിൽ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്
കാര്യമായ സംഭാവന നൽകുകയും
അതിനെ ജനങ്ങളുമായി കൂടുതൽ
അടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ചോദ്യം:
ഇന്ത്യൻ
നാഷണൽ കോൺഗ്രസിനുള്ളിലെ
'മിതവാദികളുടെയും'
'തീവ്രവാദികളുടെയും'
പ്രവർത്തന
രീതികളും പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളും
താരതമ്യം ചെയ്യുകയും
വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുകയും
ചെയ്യുക.
ഉത്തരം:
മിതവാദികൾ:
ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസിന്റെ ആദ്യകാല നേതൃത്വം.
ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ഒരു തുറന്ന പോരാട്ടത്തിന് അവർ തയ്യാറായിരുന്നില്ല.
ഫിറോസ് ഷാ മേത്ത, ഗോപാലകൃഷ്ണ ഗോഖലെ, ദാദാഭായ് നവറോജി എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന നേതാക്കൾ.
സമാധാനപരവും രക്തരഹിതവുമായ സമരങ്ങൾ, യോഗങ്ങൾ, പ്രസംഗങ്ങൾ, പ്രമേയങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അവർ തങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
തീവ്രവാദികൾ:
മിതവാദികളുടെ ആശയങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അസംതൃപ്തരായി വളർന്നു വന്ന ഒരു വിഭാഗം.
ബാലഗംഗാധര തിലകൻ, ബിപിൻ ചന്ദ്ര പാൽ, ലാലാ ലജ്പത് റായ് (ഇവരെല്ലാം ചേർന്ന് ലാൽ-ബാൽ-പാൽ എന്നറിയപ്പെട്ടു) എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന നേതാക്കൾ.
സ്വദേശി, ബഹിഷ്കരണം തുടങ്ങിയ വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തന രീതികൾ അവർ സ്വീകരിച്ചു.
ശക്തമായ തുറന്ന പോരാട്ടത്തിലൂടെ മാത്രമേ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാൻ കഴിയൂ എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു.
ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ 1907-ലെ സൂറത്ത് കോൺഗ്രസ് സമ്മേളനത്തിൽ രൂക്ഷമായി, ഇത് കോൺഗ്രസ്സിൽ പിളർപ്പിന് കാരണമായി. ഈ പിളർപ്പ് ബ്രിട്ടീഷുകാർ തങ്ങളുടെ 'ഭിന്നിപ്പിച്ച് ഭരിക്കുക' എന്ന നയം കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി നടപ്പിലാക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു, തീവ്രവാദികൾക്കെതിരെ കർശന നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു, നേതാക്കളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ജയിലിൽ അടയ്ക്കുകയും നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു.
യൂണിറ്റ് 3: ഭൂമിയുടെ ചലനങ്ങൾ: ഭ്രമണവും പരിക്രമണവും
ചോദ്യം:
ഭൂമിയുടെ
ഭ്രമണം,
പരിക്രമണം
എന്നിവ നിർവചിക്കുക.
ഭൂമിയുടെ
ഭ്രമണത്തിന്റെ പ്രാഥമിക
ഫലങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഭ്രമണം
(Rotation): ഭൂമി
അതിന്റെ സ്വന്തം അച്ചുതണ്ടിൽ
കറങ്ങുന്നതിനെയാണ് ഭ്രമണം
എന്ന് പറയുന്നത്.
ഭ്രമണത്തിന്റെ
ദിശ പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന്
കിഴക്കോട്ടാണ്.
പരിക്രമണം
(Revolution): ഭൂമി
അതിന്റെ അച്ചുതണ്ടിൽ
കറങ്ങിക്കൊണ്ട്,
ഒരു
നിശ്ചിത,
ദീർഘവൃത്താകാര
പാതയിലൂടെ സൂര്യനെ ചുറ്റുന്നതിനെയാണ്
പരിക്രമണം എന്ന് പറയുന്നത്.
ഒരു
പരിക്രമണം പൂർത്തിയാക്കാൻ
365¼
ദിവസമാണ്
എടുക്കുന്നത്.
ഈ
¼
ദിവസം
ഓരോ നാല് വർഷം കൂടുമ്പോഴും
ഫെബ്രുവരി മാസത്തിൽ ചേർത്ത്
366
ദിവസമുള്ള
ഒരു അതിവർഷം (Leap
Year) ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന ഫലങ്ങൾ ഇവയാണ്:
പകലും രാത്രിയും: ഒരു ഭ്രമണം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഭൂമിക്ക് 24 മണിക്കൂർ (23 മണിക്കൂർ 56 മിനിറ്റ് 4 സെക്കൻഡ്) എടുക്കുന്നു. സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ ഭാഗത്ത് പകലും, മറുഭാഗത്ത് രാത്രിയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. പകലിനെയും രാത്രിയെയും വേർതിരിക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പിക രേഖയെ പ്രകാശവൃത്തം (Circle of Illumination) എന്ന് പറയുന്നു, ഇത് ഭൂമിയുടെ അച്ചുതണ്ടിന് സമാന്തരമല്ല.
കോറിയോലിസ് പ്രഭാവം (Coriolis Effect): ഭ്രമണം കാരണം, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി ചലിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ ദിശയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഇതിന് കാരണമാകുന്ന ശക്തിയെ കോറിയോലിസ് ബലം (Coriolis Force) എന്നും ഈ വ്യതിയാനത്തെ കോറിയോലിസ് പ്രഭാവം എന്നും പറയുന്നു. ഈ പ്രഭാവം കാരണം, സമുദ്രജലപ്രവാഹങ്ങളും കാറ്റുകളും ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ വലത്തോട്ടും ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ ഇടത്തോട്ടും വ്യതിചലിക്കുന്നു എന്ന് അഡ്മിറൽ ഫെറൽ കണ്ടെത്തി. ഇത് ഫെറലിന്റെ നിയമം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ചോദ്യം:
സൂര്യനെ
ചുറ്റിയുള്ള ഭൂമിയുടെ
പരിക്രമണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്
പെരിഹീലിയൺ,
അപ്ഹീലിയൺ
എന്നീ ആശയങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
സൂര്യനെ
ചുറ്റിയുള്ള ഭൂമിയുടെ
പരിക്രമണപാത ദീർഘവൃത്താകൃതിയിലായതിനാൽ,
ഭൂമിയും
സൂര്യനും തമ്മിലുള്ള ദൂരം
വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
പെരിഹീലിയൺ (Perihelion): ഭൂമി സൂര്യനോട് ഏറ്റവും അടുത്തു വരുന്ന ഭ്രമണപാതയിലെ ബിന്ദുവാണിത്. ഇത് ജനുവരി മാസത്തിൽ (ഏകദേശം ജനുവരി 3-ന്) സംഭവിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് ദൂരം ഏകദേശം 147 ദശലക്ഷം കിലോമീറ്ററാണ്.
അപ്ഹീലിയൺ (Aphelion): ഭൂമിയും സൂര്യനും തമ്മിലുള്ള ദൂരം ഏറ്റവും കൂടുതലായിരിക്കുന്ന ഭ്രമണപാതയിലെ ബിന്ദുവാണിത്. ഇത് ജൂലൈ മാസത്തിൽ (ഏകദേശം ജൂലൈ 4-ന്) സംഭവിക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് ദൂരം ഏകദേശം 152 ദശലക്ഷം കിലോമീറ്ററാണ്.
ഭൂമിയും സൂര്യനും തമ്മിലുള്ള ഈ വ്യത്യാസപ്പെടുന്ന ദൂരം ഗുരുത്വാകർഷണ ബലത്തെയും ഭൂമിയുടെ പരിക്രമണ വേഗതയെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു, ഇത് ഏകദേശം സെക്കൻഡിൽ 30 കിലോമീറ്ററാണ്.
ചോദ്യം:
'സൂര്യന്റെ
പ്രത്യക്ഷചലനം'
എന്താണെന്നും
പകലിന്റെയും രാത്രിയുടെയും
ദൈർഘ്യം മാറുന്നതുമായി
അതിനുള്ള ബന്ധം എന്താണെന്നും
വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
സൂര്യന്റെ
പ്രത്യക്ഷചലനം എന്നത് ഉത്തരായന
രേഖയ്ക്കും (23½°
വടക്ക്)
ദക്ഷിണായന
രേഖയ്ക്കും (23½°
തെക്ക്)
ഇടയിൽ
സൂര്യൻ വടക്കോട്ടും തെക്കോട്ടും
മാറുന്നതായി തോന്നുന്നതിനെയാണ്
സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
ഭൂമിയുടെ
അച്ചുതണ്ട് അതിന്റെ പരിക്രമണം
ഉടനീളം 23½°
ചരിഞ്ഞാണ്
നിലനിർത്തുന്നത് എന്നതുകൊണ്ടാണ്
ഈ പ്രത്യക്ഷചലനം സംഭവിക്കുന്നത്.
ഈ
പ്രത്യക്ഷചലനം കാരണം,
വിവിധ
അക്ഷാംശങ്ങളിൽ പകലിന്റെയും
രാത്രിയുടെയും ദൈർഘ്യം
മാറുന്നു.
ഉത്തരായനം (Uttarayanam): ശീതകാല അയനാന്തത്തിനു (ഡിസംബർ 22) ശേഷം സൂര്യന്റെ സ്ഥാനം വടക്കോട്ടേക്ക് (ദക്ഷിണായന രേഖയിൽ നിന്ന് ഉത്തരായന രേഖയിലേക്ക്) മാറുന്നതിനെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
ദക്ഷിണായനം (Dakshinayanam): ഉഷ്ണകാല അയനാന്തത്തിനു (ജൂൺ 21) ശേഷം സൂര്യന്റെ സ്ഥാനം തെക്കോട്ടേക്ക് (ഉത്തരായന രേഖയിൽ നിന്ന് ദക്ഷിണായന രേഖയിലേക്ക്) മാറുന്നതിനെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
ചോദ്യം:
'വിഷുവങ്ങൾ',
'അയനാന്തങ്ങൾ'
എന്നീ
പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുക,
തീയതികളും
പകലും രാത്രിയും സംബന്ധിച്ച
അവയുടെ സവിശേഷതകളും
നൽകുക.
ഉത്തരം:
വിഷുവങ്ങൾ
(Equinoxes): സൂര്യന്റെ
കിരണങ്ങൾ ഭൂമധ്യരേഖയിൽ ലംബമായി
പതിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളാണിവ.
ഈ
ദിവസങ്ങളിൽ രണ്ട് അർദ്ധഗോളങ്ങളിലും
പകലിന്റെയും രാത്രിയുടെയും
ദൈർഘ്യം തുല്യമായിരിക്കും.
വസന്തവിഷുവം (Spring Equinox): മാർച്ച് 21-ന് സംഭവിക്കുന്നു.
ശരത്വിഷുവം (Autumnal Equinox): സെപ്റ്റംബർ 23-ന് സംഭവിക്കുന്നു.
അയനാന്തങ്ങൾ (Solstices): സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ ഉത്തരായന രേഖയിലോ ദക്ഷിണായന രേഖയിലോ ലംബമായി പതിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളാണിവ, ഇത് പകലിന്റെയും രാത്രിയുടെയും ദൈർഘ്യത്തിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.
ഉഷ്ണകാല അയനാന്തം (Summer Solstice): ജൂൺ 21-ന് സംഭവിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം സൂര്യന്റെ പ്രത്യക്ഷ സ്ഥാനം ഉത്തരായന രേഖയിലേക്ക് (23½° വടക്ക്) മാറുന്നു. ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ പകലും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ രാത്രിയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. മാർച്ച് മുതൽ സെപ്റ്റംബർ വരെ, ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിലെ ധ്രുവപ്രദേശത്ത് ഏകദേശം ആറുമാസം തുടർച്ചയായി പകൽ വെളിച്ചം അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ശീതകാല അയനാന്തം (Winter Solstice): ഡിസംബർ 22-ന് സംഭവിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം സൂര്യന്റെ പ്രത്യക്ഷ സ്ഥാനം ദക്ഷിണായന രേഖയിലേക്ക് (23½° തെക്ക്) മാറുന്നു. ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ പകലും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ രാത്രിയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. സെപ്റ്റംബർ മുതൽ മാർച്ച് വരെ, ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിലെ ധ്രുവപ്രദേശത്ത് ഏകദേശം ആറുമാസം തുടർച്ചയായി ഇരുട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ചോദ്യം:
ആഗോളതലത്തിൽ
സമയം എങ്ങനെയാണ് കണക്കാക്കുന്നത്,
'പ്രാദേശിക
സമയം'
(Local Time) ഉം
'സ്റ്റാൻഡേർഡ്
സമയം'
(Standard Time) ഉം
തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
എന്താണ്?
ഉത്തരം:
ഭൂമി
ഒരു ഭ്രമണം (360
ഡിഗ്രി)
പൂർത്തിയാക്കാൻ
24
മണിക്കൂർ
എടുക്കുന്നു.
ഇതിനർത്ഥം,
15 ഡിഗ്രി
തിരിയാൻ 1
മണിക്കൂർ
(60
മിനിറ്റ്)
എടുക്കുന്നു,
തന്മൂലം,
1 ഡിഗ്രി
രേഖാംശ ദൂരം തിരിയാൻ 4
മിനിറ്റ്
എടുക്കുന്നു.
ഈ
ആനുപാതിക സമയവ്യത്യാസം
വ്യത്യസ്ത രേഖാംശങ്ങളിലെ
സമയം കണക്കാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പ്രാദേശിക സമയം (Local Time): ആദ്യകാലങ്ങളിൽ, വസ്തുക്കളുടെ നിഴൽ നോക്കിയും സൂര്യന്റെ ഉച്ചസ്ഥാനം നോക്കിയുമാണ് പ്രാദേശിക സമയം കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. സൂര്യൻ ലംബമായി തലയ്ക്ക് മുകളിൽ വരുന്ന സമയത്ത് നിഴൽ ഏറ്റവും ചെറുതായിരിക്കും, ആ സമയത്തെ ഉച്ചയായി കണക്കാക്കി. ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്തിന്റെ രേഖാംശത്തിന് അനുസരിച്ചുള്ള ഈ സമയത്തെ പ്രാദേശിക സമയം എന്ന് പറയുന്നു.
സ്റ്റാൻഡേർഡ് സമയം (Standard Time): ഓരോ രേഖാംശത്തിലും പ്രാദേശിക സമയം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഒരു രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ വ്യത്യസ്ത പ്രാദേശിക സമയങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത് പരീക്ഷകൾ, റെയിൽവേ സമയക്രമങ്ങൾ, റേഡിയോ ടെലികാസ്റ്റുകൾ തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിൽ ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കും. ഇത് ഒഴിവാക്കാൻ, രാജ്യങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക രേഖാംശത്തെ, സാധാരണയായി 7½° രേഖാംശത്തിന്റെ ഗുണിതങ്ങളെ, തങ്ങളുടെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് മെറിഡിയനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഈ സ്റ്റാൻഡേർഡ് മെറിഡിയനിലെ പ്രാദേശിക സമയം പിന്നീട് രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്ത്യ 82½° കിഴക്കൻ രേഖാംശത്തെ അതിന്റെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് മെറിഡിയനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഗ്രീൻവിച്ച് മീൻ ടൈം (GMT): അന്താരാഷ്ട്ര സമയ നിർണ്ണയത്തിനായി, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ റോയൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഒബ്സർവേറ്ററിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന 0° രേഖാംശത്തെ പ്രൈം മെറിഡിയനായി കണക്കാക്കുന്നു. ഈ പ്രൈം മെറിഡിയനിലെ പ്രാദേശിക സമയത്തെ ഗ്രീൻവിച്ച് മീൻ ടൈം എന്ന് പറയുന്നു. ഭൂമി പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് കിഴക്കോട്ടേക്ക് കറങ്ങുന്നതുകൊണ്ട്, ഗ്രീൻവിച്ചിന്റെ കിഴക്ക് ഓരോ ഡിഗ്രിക്കും 4 മിനിറ്റ് വീതം കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും പടിഞ്ഞാറ് ഓരോ ഡിഗ്രിക്കും 4 മിനിറ്റ് വീതം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സമയ മേഖലകൾ (Time Zones): അന്താരാഷ്ട്ര കരാറുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ലോകത്തെ 24 സമയ മേഖലകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഓരോന്നിനും 1 മണിക്കൂർ വ്യത്യാസവും 15° രേഖാംശ ദൂരവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
യൂണിറ്റ് 4: അടിസ്ഥാന സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങളും സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയും
ചോദ്യം:
'അടിസ്ഥാന
ആവശ്യങ്ങളും'
'സംതൃപ്തി
നൽകുന്ന ആവശ്യങ്ങളും'
തമ്മിൽ
വേർതിരിക്കുക,
മനുഷ്യന്റെ
ആവശ്യങ്ങളുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ
വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ (Basic Needs): ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, പാർപ്പിടം എന്നിവ പോലെ ജീവിത നിലനിൽപ്പിന് അത്യാവശ്യമായവയാണ് ഈ ആവശ്യങ്ങൾ.
സംതൃപ്തി നൽകുന്ന ആവശ്യങ്ങൾ (Gratifying Needs): അടിസ്ഥാനപരമായ നിലനിൽപ്പിനപ്പുറം ജീവിതം കൂടുതൽ സുഖകരവും സന്തോഷകരവുമാക്കുന്ന ആവശ്യങ്ങളാണിവ. ആഡംബര കാറുകൾ, വിലയേറിയ ആഭരണങ്ങൾ, വിലകൂടിയ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
ആവശ്യങ്ങളുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ:
മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്നതും എണ്ണമറ്റതുമാണ്.
ചില ആവശ്യങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്ക് നിറവേറ്റാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് കൂട്ടായ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.
ഒരു ആവശ്യം നിറവേറ്റിക്കഴിഞ്ഞാൽ അത് വീണ്ടും ആവർത്തിക്കാം.
സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും വ്യക്തികൾക്കും അനുസരിച്ച് ആവശ്യങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
മനുഷ്യന്റെ പുരോഗതിയോടൊപ്പം ആവശ്യങ്ങളും മാറുന്നു.
ചോദ്യം:
ഒരു
രാജ്യം ചരക്കുകളുടെയും
സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപാദന
പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്
അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന മൂന്ന്
അടിസ്ഥാന സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ
വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഒരു
രാജ്യം ഉൽപാദനത്തിൽ മൂന്ന്
അടിസ്ഥാന സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ
നേരിടുന്നു:
എന്ത് ഉത്പാദിപ്പിക്കണം? (What to produce?): പരിമിതമായ വിഭവങ്ങൾ ഉള്ളതുകൊണ്ട്, ഏതൊക്കെ സാധനങ്ങളും സേവനങ്ങളും എത്ര അളവിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കണം എന്നതിന് മുൻഗണന നൽകുന്നതുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ഉൽപ്പന്നം കൂടുതൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വിഭവങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തേണ്ടി വരും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഭക്ഷ്യക്ഷാമം നേരിടുന്ന ഒരു രാജ്യം ഭക്ഷ്യ ഉൽപാദനത്തിന് കൂടുതൽ വിഭവങ്ങൾ നീക്കിവയ്ക്കും.
എങ്ങനെ ഉത്പാദിപ്പിക്കണം? (How to produce?): ഇത് ഉൽപാദനത്തിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകളോ രീതികളോ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നമാണ്. തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന രീതി ഒരു പ്രദേശത്ത് ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. ഉൽപാദനം ഇങ്ങനെയാവാം:
തൊഴിലാളി അധിഷ്ഠിത സാങ്കേതിക വിദ്യ (Labour Intensive Technique): കൂടുതൽ തൊഴിലാളികളെയും കുറഞ്ഞ മൂലധനവും ഉപയോഗിക്കുന്നു. കൂടുതൽ തൊഴിലാളികളെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, കുറഞ്ഞ മൂലധനം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഉൽപാദനത്തിന് കൂടുതൽ സമയം എടുക്കുന്നു, പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദമാണ്, സാങ്കേതിക വിദ്യയുടെ ഉപയോഗം പരിമിതമാണ് എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷതകൾ.
മൂലധന അധിഷ്ഠിത സാങ്കേതിക വിദ്യ (Capital Intensive Technique): കൂടുതൽ മൂലധനവും കുറഞ്ഞ തൊഴിലാളികളെയും (യന്ത്രങ്ങൾ) ഉപയോഗിക്കുന്നു. തൊഴിലാളികളുടെ ആവശ്യം കുറവാണ്, കൂടുതൽ മൂലധന നിക്ഷേപം ആവശ്യമാണ്, ഉൽപാദനക്ഷമത ഉറപ്പാക്കുന്നു, സാങ്കേതികവിദ്യയെ കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കുന്നു, ഉൽപാദനത്തിന് കുറഞ്ഞ സമയം മതി എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷതകൾ.
ആർക്കുവേണ്ടി ഉത്പാദിപ്പിക്കണം? (For whom to produce?): ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന സാധനങ്ങളും സേവനങ്ങളും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ എങ്ങനെ വിതരണം ചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യമാണിത്. ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും പ്രയോജനകരമാകുന്ന രീതിയിൽ ഉൽപാദന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യണം. കൂടാതെ, ഉൽപാദനത്തിൽ നിന്നുള്ള മൂല്യം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഭൂമിക്ക് വാടക, തൊഴിലാളികൾക്ക് കൂലി, മൂലധനത്തിന് പലിശ, സംഘാടനത്തിന് ലാഭം) ഉൽപാദന ഘടകങ്ങൾക്കിടയിൽ എങ്ങനെ വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ചോദ്യം:
മുതലാളിത്ത,
സോഷ്യലിസ്റ്റ്,
മിശ്ര
സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളുടെ പ്രധാന
സവിശേഷതകൾ വിവരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഉൽപാദന
ഘടകങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശത്തെ
അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്
സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളെ
തരംതിരിക്കുന്നത്.
മുതലാളിത്ത
സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ (Capitalist
Economy):
ഉൽപാദന ഘടകങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം വ്യക്തികളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പരമാവധി ലാഭം നേടുക എന്നതാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യം.
സർക്കാർ ഇടപെടൽ പരിമിതമാണ്.
വ്യക്തികൾക്ക് സ്വത്ത് സ്വന്തമാക്കാനും സാധനങ്ങളും സേവനങ്ങളും ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ വിഭവങ്ങൾ ഇഷ്ടാനുസരണം ഉപയോഗിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്.
കമ്പോളത്തിൽ ഉപഭോക്താവിന് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട് (ഉപഭോക്തൃ പരമാധികാരം).
വ്യവസായങ്ങൾക്കിടയിൽ മത്സരം ഒരു സവിശേഷതയാണ്.
ശ്രദ്ധിക്കുക: ഇന്ന് പല മുതലാളിത്ത രാജ്യങ്ങളിലും സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൽ സർക്കാരിന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തം കാണാം.
സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ (Socialist Economy):
എല്ലാ ഉൽപാദന ഘടകങ്ങളുടെയും ഉടമസ്ഥാവകാശവും നിയന്ത്രണവും സർക്കാരിൽ നിക്ഷിപ്തമാണ്.
സാമൂഹിക ക്ഷേമമാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യം.
കമ്പോളത്തിൽ സർക്കാരിന് നിയന്ത്രണമുണ്ട്.
ഒരു കേന്ദ്രീകൃത ആസൂത്രണ സമിതിയാണ് സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കുന്നത്, ലഭ്യമായ വിഭവങ്ങളും ദേശീയ ലക്ഷ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച് വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
വരുമാനത്തിലെയും സമ്പത്തിലെയും അസമത്വം കുറയ്ക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.
ശ്രദ്ധിക്കുക: ഇന്നത്തെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളിലും സ്വകാര്യ സംരംഭങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ കാണാം.
മിശ്ര സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ (Mixed Economy):
മുതലാളിത്തത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളുടെയും സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.
സ്വകാര്യ, പൊതു മേഖലകളുടെ സഹവർത്തിത്വം ഇതിന്റെ സവിശേഷതയാണ്.
ലാഭക്ഷമതയും സാമൂഹിക ക്ഷേമവുമാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ.
സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിക്കുന്നു.
സർക്കാർ പദ്ധതികൾക്ക് സാമ്പത്തിക ആസൂത്രണം ഉൾപ്പെടുന്നു.
ചില മേഖലകളിൽ ഉൽപ്പന്ന വിലകളിൽ സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
അവശ്യ സാധനങ്ങൾക്കും സേവനങ്ങൾക്കും സർക്കാർ മുൻഗണന നൽകുന്നു.
അടിസ്ഥാന സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ കമ്പോളങ്ങളിലൂടെയും കേന്ദ്രീകൃത ആസൂത്രണ സംവിധാനങ്ങളിലൂടെയും പരിഹരിക്കുന്നു.
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം ഇന്ത്യ മിശ്ര സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ സ്വീകരിച്ചു.
ചോദ്യം:
ഡേവിഡ്
റിക്കാർഡോ,
കാൾ
മാർക്സ്,
ജെ.എം.
കെയിൻസ്,
ജെ.എ.
ഷുംപീറ്റർ
എന്നിവരുടെ സാമ്പത്തിക ആശയങ്ങൾ
ചുരുക്കി വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഡേവിഡ് റിക്കാർഡോ (ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞൻ): രണ്ട് രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരം ഇരുവർക്കും ക്ഷേമം വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സിദ്ധാന്തിച്ചു. ഭൂമിയുടെ പാട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ 'പാട്ട സിദ്ധാന്തം' (Theory of Rent) പ്രശസ്തമാണ്.
കാൾ മാർക്സ് (ജർമ്മൻ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനും തത്വചിന്തകനും): ഉൽപാദനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം തൊഴിലാളികളുടെ അധ്വാനമാണെന്നും, എന്നാൽ അതിൽ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ് തൊഴിലാളിക്ക് ലഭിക്കുന്നതെന്നും, ഭൂരിഭാഗവും മുതലാളി നിലനിർത്തുന്നു എന്നും പറയുന്ന 'മിച്ചമൂല്യ സിദ്ധാന്തം' (Theory of Surplus Value) അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചു.
ജെ. എം. കെയിൻസ് (സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞൻ): സാമ്പത്തിക മേഖലയിൽ സർക്കാർ ഇടപെടണമെന്ന് അദ്ദേഹം സിദ്ധാന്തിച്ചു. അത്തരം ഇടപെടലുകളിലൂടെ സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു പരിധി വരെ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.
ജെ. എ. ഷുംപീറ്റർ (ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക് സ്വദേശി): 'സൃഷ്ടിപരമായ നശീകരണം' (Creative Destruction) എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചു. ഈ ആശയം അനുസരിച്ച്, വ്യവസായങ്ങളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും നവീകരണത്തിലൂടെ പുതിയ അവസരങ്ങളും വളർച്ചയും സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, നിലവിലുള്ള വ്യവസായങ്ങളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും ഈ നവീകരണം മൂലം തകരുകയോ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു.
ചോദ്യം:
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ
സാമ്പത്തിക ചിന്തകളെക്കുറിച്ചും
ഇന്ത്യൻ നോബൽ സമ്മാന ജേതാക്കളായ
അമർത്യ കുമാർ സെൻ,
അഭിജിത്
വിനായക് ബാനർജി എന്നിവരുടെ
സംഭാവനകളെക്കുറിച്ചും ചർച്ച
ചെയ്യുക.
ഉത്തരം:
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ
സാമ്പത്തിക ചിന്തകൾ: സ്വയംപര്യാപ്തതയിലും
വികേന്ദ്രീകരണത്തിലും
അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെയാണ്
അദ്ദേഹം വിഭാവനം ചെയ്തത്.
പ്രാദേശിക
തൊഴിൽ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി
ഗ്രാമീണ വ്യവസായങ്ങളെ
പരിപോഷിപ്പിക്കാനും,
പ്രാദേശികമായി
ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന സാധനങ്ങൾക്ക്
പ്രാദേശിക കമ്പോളങ്ങൾ
വികസിപ്പിക്കാനും,
സാമൂഹിക
നീതി ഉറപ്പാക്കാൻ സാമ്പത്തിക
അസമത്വം ലഘൂകരിക്കാനും അദ്ദേഹം
വാദിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ
കാഴ്ചപ്പാടുകൾ 'ഹിന്ദ്
സ്വരാജ്',
'ഇന്ത്യ
ഓഫ് മൈ ഡ്രീംസ്'
എന്നീ
കൃതികളിൽ വിശദമായി
പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അമർത്യ കുമാർ സെൻ: ക്ഷേമ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിന് നൽകിയ സംഭാവനകൾക്ക് നോബൽ സമ്മാനം (1998) നേടിയ ആദ്യ ഇന്ത്യൻ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് അദ്ദേഹം. ക്ഷേമ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നത്:
സാമ്പത്തിക പുരോഗതിക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, സാമൂഹിക നീതി എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുക.
ദേശീയ പുരോഗതിക്ക് ലിംഗസമത്വവും സ്ത്രീ ശാക്തീകരണവും അനിവാര്യമാണ്.
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളെയും അത് എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സാമ്പത്തിക വികസനത്തെ വിലയിരുത്തുക.
അഭിജിത് വിനായക് ബാനർജി: ആഗോള ദാരിദ്ര്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പരീക്ഷണാത്മക സമീപനം ആവിഷ്കരിച്ചതിന് 2019-ൽ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം നേടിയ ഇന്ത്യൻ-അമേരിക്കൻ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. എസ്തർ ഡുഫ്ലോ, മൈക്കിൾ ക്രെമർ എന്നിവരുമായി അദ്ദേഹം സമ്മാനം പങ്കിട്ടു.
യൂണിറ്റ് 5: ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന: അവകാശങ്ങളും കടമകളും
ചോദ്യം:
ഒരു
ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ
'അവകാശങ്ങളുടെ'
പ്രാധാന്യം
എന്താണ്,
ഇന്ത്യൻ
ഭരണഘടനയിൽ മൗലികാവകാശങ്ങൾ
എന്ത് പങ്ക് വഹിക്കുന്നു?
ഉത്തരം:
ഒരു
ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ,
അവകാശങ്ങൾ
എന്നത് സമൂഹം അംഗീകരിക്കുകയും
നിയമത്തിലൂടെ രാഷ്ട്രം
അംഗീകരിക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും
ചെയ്യുന്ന അവകാശവാദങ്ങളാണ്.
വ്യക്തികൾക്ക്
അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന്
ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് ജനാധിപത്യ
വ്യവസ്ഥിതികളുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്,
ഇത്
സർക്കാരുകൾ നിയമത്തിലൂടെ
നടപ്പിലാക്കുന്നു.
ഒരു
ഭരണഘടനയിലെ അവകാശങ്ങളുടെ
പട്ടിക സർക്കാരിന് വ്യക്തിഗത
അവകാശങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നതിന്
പരിമിതികൾ ഏർപ്പെടുത്തുകയും
അവ ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ പരിഹാരം
ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ജനാധിപത്യത്തിലെ
പൗരന്മാരുടെ അന്തസ്സ്,
സ്വാതന്ത്ര്യം,
നിലനിൽപ്പ്
എന്നിവയ്ക്ക് അത്യാവശ്യമായ
അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരമുള്ള
മനുഷ്യാവകാശങ്ങളാണ്
മൗലികാവകാശങ്ങൾ.
ഇന്ത്യൻ
ഭരണഘടനയിൽ,
അവ
രാഷ്ട്രം അംഗീകരിക്കുകയും
സംരക്ഷിക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു.
ഈ
അവകാശങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ
മൂന്നാം ഭാഗത്ത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
നിയമപരമായ
അവകാശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന
സാധാരണ നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന്
വ്യത്യസ്തമായി,
ഭരണഘടന
മൗലികാവകാശങ്ങളെ പ്രത്യേകം
സംരക്ഷിക്കുകയും ഉറപ്പാക്കുകയും
ചെയ്യുന്നു.
ഇവ
വ്യക്തികളുടെ സുരക്ഷയ്ക്കും
സംരക്ഷണത്തിനും നിർണായകമായ
ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ചോദ്യം:
ആഗോളതലത്തിൽ
മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ ആശയത്തെയും
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ അവ
ഉൾപ്പെടുത്തിയതിനെയും
സ്വാധീനിച്ച ചരിത്രപരമായ
സ്വാധീനങ്ങളെക്കുറിച്ച്
ചർച്ച ചെയ്യുക.
ഉത്തരം:
ആഗോളതലത്തിൽ
മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ ആശയത്തെയും
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ അവ
ഉൾപ്പെടുത്തിയതിനെയും നിരവധി
ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചു:
മാഗ്നാ കാർട്ട (1215): ബ്രിട്ടനിലെ ആദ്യത്തെ എഴുതപ്പെട്ട അവകാശരേഖ, രാജാവും സർക്കാരും നിയമത്തിന് അതീതരല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഇത് ബ്രിട്ടീഷ് പാർലമെന്റിന്റെ അധികാരങ്ങൾക്കും നിയമ തത്വങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാനമായി മാറുകയും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പെറ്റീഷൻ ഓഫ് റൈറ്റ്സിനെയും ബിൽ ഓഫ് റൈറ്റ്സിനെയും സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന് ശേഷമുള്ള മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം (മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും പൗരാവകാശങ്ങളുടെയും പ്രഖ്യാപനം - 1789): ഫ്രാൻസിന്റെ ദേശീയ അസംബ്ലി പ്രഖ്യാപിച്ച ഇത് വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ അവകാശങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, പൗരന്മാർ സ്വതന്ത്രരും അവകാശങ്ങളിൽ തുല്യരുമാണെന്നും സാമൂഹിക വേർതിരിവുകൾ പൊതുനന്മയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്നും പ്രസ്താവിച്ചു.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ അവകാശ ബിൽ (United States Bill of Rights - 1789): ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ എഴുതപ്പെട്ട ഭരണഘടനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ഇത് മതവിശ്വാസം, അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം, പത്രസ്വാതന്ത്ര്യം, സമാധാനപരമായ സമ്മേളനം, ജീവന്റെയും സ്വത്തിന്റെയും സുരക്ഷ തുടങ്ങിയ അവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം (UDHR - 1948): എല്ലാ അംഗരാജ്യങ്ങളും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ പുറത്തിറക്കിയ ഒരു അവകാശ ബിൽ.
ഈ ആഗോള സ്വാധീനങ്ങൾ, പ്രത്യേക ഇന്ത്യൻ അനുഭവങ്ങളുമായി ചേർന്ന്, ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയിൽ മൗലികാവകാശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് രൂപം നൽകി:ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇന്ത്യൻ ജനത അനുഭവിച്ച അവകാശ നിഷേധം.
ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച മൂല്യങ്ങൾ.
ഇന്ത്യൻ നവോത്ഥാന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ.
മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണഘടനകളിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ള അവകാശങ്ങളും മൗലികാവകാശങ്ങളുടെ മുൻഗാമികളായിരുന്ന അവകാശ ബില്ലുകളും.
ചോദ്യം:
ഇന്ത്യൻ
ഭരണഘടന ഉറപ്പുനൽകുന്ന ആറ്
വിഭാഗം മൗലികാവകാശങ്ങൾ
എണ്ണിപ്പറയുകയും ചുരുക്കി
വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ഉത്തരം:
ഇന്ത്യൻ
ഭരണഘടന താഴെ പറയുന്ന മൗലികാവകാശങ്ങൾ
ഉറപ്പുനൽകുന്നു:
സമത്വത്തിനുള്ള അവകാശം (Right to Equality) (അനുച്ഛേദങ്ങൾ 14 മുതൽ 18 വരെ): എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും നിയമത്തിനു മുന്നിൽ സമത്വവും നിയമത്തിന്റെ തുല്യ സംരക്ഷണവും ഉറപ്പാക്കുന്നു. മതം, വർഗ്ഗം, ജാതി, ലിംഗഭേദം, ജന്മസ്ഥലം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിവേചനം നിരോധിക്കുന്നു. പൊതുസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് (ഹോട്ടലുകൾ, കടകൾ, കിണറുകൾ, റോഡുകൾ) തുല്യ പ്രവേശനം, പൊതു ജോലികളിൽ അവസര സമത്വം, അയിത്തം നിരോധിക്കൽ, സ്ഥാനപ്പേരുകൾ നിർത്തലാക്കൽ എന്നിവ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശം (Right to Freedom) (അനുച്ഛേദങ്ങൾ 19 മുതൽ 22 വരെ): വിദേശ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ജീവിച്ച ഇന്ത്യക്കാരുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അനുച്ഛേദം 19-ൽ സംസാരത്തിനും ആശയപ്രകടനത്തിനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, സമാധാനപരമായി ഒത്തുചേരാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, സംഘടനകൾ രൂപീകരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, ഇന്ത്യയിൽ ഉടനീളം സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, ഇന്ത്യയിൽ എവിടെയും താമസിക്കാനും സ്ഥിരതാമസമാക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, ഏതെങ്കിലും തൊഴിൽ അല്ലെങ്കിൽ വ്യാപാരം ചെയ്യാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അനുച്ഛേദങ്ങൾ 20 മുതൽ 22 വരെ വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം, ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം, വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇതെല്ലാം ദേശീയ അഖണ്ഡത, പരമാധികാരം, സുരക്ഷ എന്നിവയ്ക്ക് ന്യായമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്.
ചൂഷണത്തിനെതിരെയുള്ള അവകാശം (Right against Exploitation) (അനുച്ഛേദങ്ങൾ 23, 24): ചൂഷണം ഇല്ലാതാക്കാനും സുരക്ഷിതമായ ജീവിതം ഉറപ്പാക്കാനും ലക്ഷ്യമിടുന്നു. എല്ലാത്തരം നിർബന്ധിത വേലകളും മനുഷ്യക്കടത്തും അനുച്ഛേദം 23 നിരോധിക്കുന്നു. 14 വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികളെ ഖനികൾ, ഫാക്ടറികൾ പോലുള്ള അപകടകരമായ തൊഴിലിടങ്ങളിൽ നിയമിക്കുന്നത് അനുച്ഛേദം 24 നിരോധിക്കുന്നു.
മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള അവകാശം (Right to Freedom of Religion) (അനുച്ഛേദങ്ങൾ 25 മുതൽ 28 വരെ): ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാവർക്കും ഏതെങ്കിലും മതം അംഗീകരിക്കാനും, ആചരിക്കാനും, പ്രചരിപ്പിക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നു, ഇത് സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉൾപ്പെടെയുള്ളതാണ്. പൊതുവായ നിയമങ്ങൾ, ആരോഗ്യം, സദാചാരം എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയമായി എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും തുല്യ പരിഗണനയും സംരക്ഷണവും ഇത് ഉറപ്പുനൽകുന്നു.
സാംസ്കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ അവകാശങ്ങൾ (Cultural and Educational Rights) (അനുച്ഛേദങ്ങൾ 29, 30): മതപരവും ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ വൈവിധ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് തങ്ങളുടെ സംസ്കാരം, ഭാഷ, ലിപി എന്നിവ സംരക്ഷിക്കാനും വികസിപ്പിക്കാനും സ്വന്തം വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും നടത്താനും അവകാശമുണ്ട്.
ഭരണഘടനാപരമായ പ്രതിവിധികൾക്കുള്ള അവകാശം (Right to Constitutional Remedies) (അനുച്ഛേദം 32): ഡോ. ബി. ആർ. അംബേദ്കർ ഇതിനെ "ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ ഹൃദയവും ആത്മാവും" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. മൗലികാവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ അവ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി വ്യക്തികൾക്ക് സുപ്രീം കോടതിയെ (അനുച്ഛേദം 32 പ്രകാരം) അല്ലെങ്കിൽ ഹൈക്കോടതികളെ (അനുച്ഛേദം 226 പ്രകാരം) സമീപിക്കാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. ഹേബിയസ് കോർപ്പസ്, മാൻഡമസ്, പ്രൊഹിബിഷൻ, ക്വോ വാറന്റോ, സെർഷ്യോററി തുടങ്ങിയ റിട്ടുകളിലൂടെ (ഉത്തരവുകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും) കോടതികൾ ഈ അവകാശങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു.
ചോദ്യം:
'സംസ്ഥാന
നയത്തിന്റെ നിർദ്ദേശക തത്വങ്ങൾ'
(Directive Principles of State Policy) എന്താണ്,
അവ
'മൗലികാവകാശങ്ങളിൽ'
നിന്ന്
എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
ഉത്തരം:
ഭരണഘടനയുടെ
നാലാം ഭാഗത്ത് (അനുച്ഛേദങ്ങൾ
36
മുതൽ
51
വരെ)
ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള
സംസ്ഥാന നയത്തിന്റെ നിർദ്ദേശക
തത്വങ്ങൾ,
ഭരണത്തിലും
നിയമനിർമ്മാണത്തിലും സർക്കാരുകൾ
പിന്തുടരേണ്ട ശുപാർശകളാണ്.
സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക
നീതിക്ക് ഊന്നൽ നൽകി,
ജനങ്ങളുടെ
എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും
ക്ഷേമവും പുരോഗതിയും ഉറപ്പാക്കി
ഒരു ക്ഷേമരാഷ്ട്രം സ്ഥാപിക്കുക
എന്നതാണ് ഇവയുടെ ലക്ഷ്യം.
സാമ്പത്തിക,
സാമൂഹിക,
വിദ്യാഭ്യാസ,
അന്താരാഷ്ട്ര
വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട
വിപുലമായ ആശയങ്ങൾ ഇവയിൽ
ഉൾക്കൊള്ളുന്നു,
ഇവയെ
ലിബറൽ,
സോഷ്യലിസ്റ്റ്,
ഗാന്ധിയൻ
ആശയങ്ങളായി തരംതിരിക്കാം.
മൗലികാവകാശങ്ങളിൽ
നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി,
ഇവ
കോടതികളുടെ പിന്തുണയോടെ
നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയുന്നവയല്ല.
എന്നിരുന്നാലും,
നയങ്ങൾ
രൂപീകരിക്കുമ്പോൾ ഈ തത്വങ്ങൾക്ക്
മതിയായ പരിഗണന നൽകാൻ സർക്കാരുകൾക്ക്
നിർദ്ദേശമുണ്ട്.
അവയുടെ
ചില നടപ്പിലാക്കിയ ഉദാഹരണങ്ങൾ:
പഞ്ചായത്തിരാജ്
നിയമങ്ങൾ (ഗാന്ധിയൻ
ആശയം),
വിദ്യാഭ്യാസ
അവകാശ നിയമം (ലിബറൽ
ആശയം),
പരിസ്ഥിതി
സംരക്ഷണ നിയമം (ലിബറൽ
ആശയം),
തുല്യ
വേതന നിയമം (സോഷ്യലിസ്റ്റ്
ആശയം).
മൗലികാവകാശങ്ങളും നിർദ്ദേശക തത്വങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ:
സവിശേഷത |
മൗലികാവകാശങ്ങൾ |
നിർദ്ദേശക തത്വങ്ങൾ |
|---|---|---|
നടപ്പിലാക്കൽ (Enforceability) |
ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ കോടതികളിലൂടെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. |
കോടതികളിലൂടെ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. |
സ്വഭാവം/ലക്ഷ്യം (Nature/Purpose) |
സർക്കാർ അധികാരങ്ങളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും പ്രധാനമായും വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. |
ചില കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ സർക്കാരിനെ നിർബന്ധിക്കുകയും സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. |
ഭേദഗതി (Amendment) |
ഭേദഗതി ചെയ്യാൻ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. |
ഭേദഗതി ചെയ്യാനുള്ള നടപടിക്രമങ്ങൾ താരതമ്യേന ലളിതമാണ്, നിയമനിർമ്മാണത്തിലൂടെ നടപ്പിലാക്കാം. |
ജനാധിപത്യ തരം (Type of Democracy) |
രാഷ്ട്രീയ ജനാധിപത്യം നടപ്പിലാക്കുന്നു. |
സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ജനാധിപത്യം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നു. |
ചോദ്യം:
ഇന്ത്യൻ
ഭരണഘടനയിലെ 'മൗലിക
കടമകളുടെ'
ലക്ഷ്യവും
ഉത്ഭവവും വിശദീകരിക്കുക,
ചില
ഉദാഹരണങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുക.
ഉത്തരം:
അവകാശങ്ങളോടൊപ്പം
പൗരന്മാർക്ക് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും
ഉണ്ടെന്ന സർദാർ വല്ലഭായ്
പട്ടേലിന്റെ വാദത്തിൽ നിന്നാണ്
മൗലിക കടമകൾ എന്ന ആശയം
ഉടലെടുത്തത്.
1976-ൽ
കേന്ദ്ര സർക്കാർ നിയമിച്ച
സർദാർ സ്വരൺ സിംഗ് കമ്മിറ്റി
ഇവ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശുപാർശ
ചെയ്തു.
തൽഫലമായി,
1976-ലെ
42-ആം
ഭരണഘടനാ ഭേദഗതിയിലൂടെ ഭരണഘടനയിൽ
ആർട്ടിക്കിൾ 51A
ആയി
ഒരു പുതിയ ഭാഗം (IVA)
മൗലിക
കടമകൾ ഉൾക്കൊള്ളിച്ച് ചേർത്തു.
പൗരന്മാർ
തങ്ങളുടെ മൗലികാവകാശങ്ങൾ
ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ തന്നെ
രാഷ്ട്രത്തോടും സമൂഹത്തോടുമുള്ള
തങ്ങളുടെ മൗലിക കടമകളെക്കുറിച്ച്
ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം എന്നതാണ്
ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം.
രാഷ്ട്രത്തിന്റെ
ഐക്യവും അഖണ്ഡതയും സംരക്ഷിക്കുക
എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം.
പതിനൊന്ന്
കടമകളാണ് ഉള്ളത്,
അവയിൽ
ചിലത് ധാർമ്മികവും ചിലത്
പൗരത്വപരവുമാണ്.
മൗലിക
കടമകളുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ
താഴെക്കൊടുക്കുന്നു:
ഭരണഘടനയെ അനുസരിക്കുകയും അതിന്റെ ആദർശങ്ങളെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും ദേശീയ പതാകയെയും ദേശീയ ഗാനത്തെയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുക.
നമ്മുടെ ദേശീയ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന് പ്രചോദനമായ ഉദാത്തമായ ആദർശങ്ങളെ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക.
ഇന്ത്യയുടെ പരമാധികാരം, ഐക്യം, അഖണ്ഡത എന്നിവ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.
രാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ദേശീയ സേവനം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ അത് നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുക.
മതപരവും ഭാഷാപരവും പ്രാദേശികവും വിഭാഗീയവുമായ വൈവിധ്യങ്ങൾക്കതീതമായി ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കിടയിലും സൗഹാർദ്ദവും പൊതു സാഹോദര്യത്തിന്റെ മനോഭാവവും വളർത്തുക, സ്ത്രീകളുടെ അന്തസ്സിന് ഹാനികരമായ ആചാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക.
നമ്മുടെ സമ്മിശ്ര സംസ്കാരത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ പൈതൃകത്തെ വിലമതിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.
വനങ്ങളും തടാകങ്ങളും നദികളും വന്യജീവികളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ജീവജാലങ്ങളോട് അനുകമ്പ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക.
ശാസ്ത്രീയ മനോഭാവം, മാനവികത, അന്വേഷണത്തിന്റെയും പരിഷ്കരണത്തിന്റെയും മനോഭാവം എന്നിവ വളർത്തുക.
പൊതു സ്വത്ത് സംരക്ഷിക്കുകയും അക്രമം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക.
രാഷ്ട്രം നിരന്തരം ഉന്നതമായ പരിശ്രമത്തിലേക്കും നേട്ടങ്ങളിലേക്കും ഉയരുന്നതിനായി വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായതുമായ എല്ലാ മേഖലകളിലും മികവിലേക്ക് പരിശ്രമിക്കുക.
ആറ് വയസ്സിനും പതിനാല് വയസ്സിനും ഇടയിലുള്ള തന്റെ കുട്ടികൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവസരങ്ങൾ നൽകുക (മാതാപിതാവോ രക്ഷിതാവോ).
യൂണിറ്റ് 6: വിഭവ വിനിയോഗവും സുസ്ഥിരതയും
ചോദ്യം:
'വിഭവം'
എന്ന്
നിർവചിക്കുക,
അവയുടെ
ഉത്ഭവത്തെയും പുനരുപയോഗ
ശേഷിയെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി
വിഭവങ്ങളെ തരംതിരിക്കുക,
ഓരോ
വിഭാഗത്തിനും ഉദാഹരണങ്ങൾ
നൽകുക.
ഉത്തരം:
പാരിസ്ഥിതികമായി
ലഭ്യവും സാങ്കേതികമായി
പ്രാപ്യവും സാംസ്കാരികമായി
സ്വീകാര്യവും നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾ
നിറവേറ്റാൻ കഴിവുള്ളതുമായ
എന്തിനെയും 'വിഭവം'
എന്ന്
പറയുന്നു.
വെള്ളം,
വായു,
മണ്ണ്
പോലുള്ള ഭൗതിക വസ്തുക്കൾ
മാത്രമല്ല,
അറിവ്,
ആരോഗ്യം
പോലുള്ള അഭൗതിക കാര്യങ്ങളും
വിഭവങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മനുഷ്യന്റെ
കഴിവുകളും വിഭവങ്ങളായി
കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു,
ഇവയെ
മാനവ വിഭവങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഉത്ഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വർഗ്ഗീകരണം:
പ്രകൃതിദത്ത വിഭവങ്ങൾ (Natural Resources): പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന വിഭവങ്ങൾ.
ഉദാഹരണങ്ങൾ: വായു, ധാതുക്കൾ.
മനുഷ്യനിർമ്മിത വിഭവങ്ങൾ (Man-made Resources): മനുഷ്യർ നിർമ്മിച്ച വിഭവങ്ങൾ.
ഉദാഹരണങ്ങൾ: റോഡ്, യന്ത്രങ്ങൾ.
പുനരുപയോഗ ശേഷിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വർഗ്ഗീകരണം:
പുനരുപയോഗിക്കാവുന്ന വിഭവങ്ങൾ (Renewable Resources): ഉപയോഗശേഷം ഇല്ലാതാകാത്തതും വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്നതുമായ വിഭവങ്ങൾ. ഇവ പ്രകൃതിയിൽ നിരന്തരം ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, മനുഷ്യർക്ക് എപ്പോഴും ലഭ്യമാണ്.
ഉദാഹരണങ്ങൾ: സൂര്യപ്രകാശം, കാറ്റ്, തിരമാലകൾ.
പുനരുപയോഗിക്കാനാവാത്ത വിഭവങ്ങൾ (Non-Renewable Resources): ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ കൊണ്ട് രൂപപ്പെടുന്നതും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ അളവ് കുറയുന്നതുമായ വിഭവങ്ങൾ.
ഉദാഹരണങ്ങൾ: ഇരുമ്പ്, സ്വർണ്ണം, കൽക്കരി, പെട്രോളിയം.
ചോദ്യം:
ധാതുക്കൾ
എന്തൊക്കെയാണ്?
അവയെ
അവയുടെ ഘടനയും ഭൗതിക സവിശേഷതകളും
അടിസ്ഥാനമാക്കി എങ്ങനെയാണ്
തരംതിരിക്കുന്നത്?
ഉദാഹരണങ്ങൾ
നൽകുക.
ഉത്തരം:
വ്യത്യസ്ത
രാസ,
ഭൗതിക
സവിശേഷതകളുള്ള സ്വാഭാവികമായി
രൂപം കൊള്ളുന്ന ജൈവ,
അജൈവ
പദാർത്ഥങ്ങളാണ് ധാതുക്കൾ.
പെട്രോളിയം,
ഇരുമ്പയിര്,
ബോക്സൈറ്റ്
എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
ഭൂമിയുടെ
പുറന്തോടിൽ അസംസ്കൃത രൂപത്തിൽ
(അയിര്)
കാണപ്പെടുന്ന
ധാതുക്കൾ ഖനനം ചെയ്ത്
സംസ്കരിച്ചതിനു (ശുദ്ധീകരണം)
ശേഷം
മാത്രമേ ഉപയോഗയോഗ്യമാകൂ.
ഘടനയുടെയും ഭൗതിക സവിശേഷതകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ധാതുക്കളെ രണ്ട് പ്രധാന തരംതിരിക്കുന്നു:
ലോഹ ധാതുക്കൾ (Metallic Minerals): പ്രകൃതിയിൽ കാണുന്നതും ലോഹാംശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുമായ പദാർത്ഥങ്ങൾ. ഇവയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന ലോഹം സാധാരണയായി കടുപ്പമുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമാണ്.
ഫെറസ് ലോഹങ്ങൾ (Ferrous metals): ഇരുമ്പ് അടങ്ങിയവ. ഇവ ചാരനിറത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, കാന്തിക ശക്തിയുള്ളതും ഭാരമുള്ളതുമാണ്. ഇരുമ്പയിരുകൾക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ: മാഗ്നറ്റൈറ്റ്, ഹെമറ്റൈറ്റ്, ലിമോനൈറ്റ്, സിഡറൈറ്റ്.
നോൺ-ഫെറസ് ലോഹങ്ങൾ (Non-ferrous metals): ഇരുമ്പ് അടങ്ങാത്തവ. ഇവ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു, കാന്തിക ശക്തിയില്ലാത്തതും താരതമ്യേന ഭാരം കുറഞ്ഞതുമാണ്. ഉദാഹരണം: ബോക്സൈറ്റിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന അലുമിനിയം.
അലോഹ ധാതുക്കൾ (Non-Metallic Minerals): ലോഹങ്ങൾ അടങ്ങാത്ത ധാതുക്കൾ. ഇവയ്ക്ക് സാധാരണയായി താരതമ്യേന കുറഞ്ഞ കടുപ്പവും തിളക്കവും വലിച്ചു നീട്ടാനുള്ള കഴിവുമുണ്ട്.
ജൈവ ധാതുക്കൾ (Organic minerals): ജൈവ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയവ. ഉദാഹരണങ്ങൾ: കൽക്കരി, പെട്രോളിയം.
അജൈവ ധാതുക്കൾ (Inorganic minerals): അജൈവ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയവ. ഉദാഹരണങ്ങൾ: ഗ്രാഫൈറ്റ്, കളിമണ്ണ്.
ചോദ്യം:
ഇന്ത്യയുടെ
വ്യാവസായിക വികസനത്തിലും
സാമ്പത്തിക വളർച്ചയിലും
ഇരുമ്പുരുക്ക് വ്യവസായത്തിന്റെ
പ്രാധാന്യം വിശദീകരിക്കുക.
അതിന്റെ
ചരിത്രം കണ്ടെത്തുക.
ഉത്തരം:
വ്യാവസായിക
വികസനത്തിന്റെ അടിത്തറയായി
ഇരുമ്പുരുക്ക് വ്യവസായത്തെ
കണക്കാക്കുന്നു.
മറ്റ്
വ്യവസായങ്ങൾക്ക് അസംസ്കൃത
വസ്തുക്കളും ഉൽപ്പന്നങ്ങളും
നൽകുന്നതിനാൽ ഇതിനെ ഒരു
അടിസ്ഥാന വ്യവസായം എന്ന്
വിളിക്കുന്നു.
ഉപയോഗിക്കുന്ന
അസംസ്കൃത വസ്തുക്കളുടെ അളവും
അതിന്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ
വലുപ്പവും ഭാരവും കാരണം ഇതിനെ
ഒരു ഭാര വ്യവസായം എന്നും
അറിയപ്പെടുന്നു.
ആഗോളതലത്തിൽ
ഇരുമ്പുരുക്ക് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന
ഏറ്റവും വലിയ രാജ്യങ്ങളിൽ
ഒന്നാണ് ഇന്ത്യ.
ഇന്ത്യൻ
സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെ ഇത് കാര്യമായി
സ്വാധീനിക്കുന്നു:
മറ്റ് വ്യവസായങ്ങളെയും സേവന മേഖലകളെയും പിന്തുണച്ചുകൊണ്ട്.
രാജ്യത്തിന്റെ വരുമാനം വർദ്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്.
തൊഴിലവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, അതുവഴി ജനങ്ങളുടെ ജീവിതനിലവാരം ഉയർത്തിക്കൊണ്ട്.
ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാവസായിക വളർച്ചയുടെ വ്യാപ്തി പലപ്പോഴും അതിന്റെ ഇരുമ്പ്, ഉരുക്ക് ഉപഭോഗത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.
ഇന്ത്യയിലെ ചരിത്രം:
പുരാതന കാലം മുതൽ തന്നെ ഇന്ത്യക്കാർക്ക് ലോഹ നിർമ്മാണത്തിൽ നല്ല അറിവുണ്ടായിരുന്നു.
1907-ൽ സാക്ച്ചിയിൽ (ജംഷഡ്പൂർ) ടാറ്റാ അയൺ ആൻഡ് സ്റ്റീൽ കമ്പനി (TISCO) സ്ഥാപിച്ചതോടെയാണ് ആധുനിക വ്യവസായം ആരംഭിച്ചത്.
ഇന്ത്യൻ അയൺ ആൻഡ് സ്റ്റീൽ കമ്പനി (IISCO) 1919-ൽ പശ്ചിമ ബംഗാളിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
മൈസൂർ അയൺ ആൻഡ് സ്റ്റീൽ (വിശ്വേശ്വരയ്യ അയൺ ആൻഡ് സ്റ്റീൽ) കമ്പനി 1923-ൽ കർണാടകയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം ഈ വ്യവസായം അതിവേഗം വളർന്നു. രണ്ടാം പഞ്ചവത്സര പദ്ധതി കാലത്ത് ഭിലായ് (സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ സഹായത്തോടെ), റൂർക്കേല (ജർമ്മനി), ദുർഗാപൂർ (ബ്രിട്ടൻ) എന്നിവിടങ്ങളിൽ മൂന്ന് സംയോജിത പദ്ധതികൾ ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട് ഇവയുടെ നടത്തിപ്പ് സ്റ്റീൽ അതോറിറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യ ലിമിറ്റഡ് (SAIL) എന്ന സർക്കാർ സ്ഥാപനം ഏറ്റെടുത്തു.
ചോദ്യം:
നിർമ്മാണ
വ്യവസായങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന
വിവിധ തരം മലിനീകരണങ്ങൾ
എന്തൊക്കെയാണ്,
അവ
പരിസ്ഥിതിയെയും മനുഷ്യന്റെ
ആരോഗ്യത്തെയും എങ്ങനെ
ബാധിക്കുന്നു?
ഉത്തരം:
നിർമ്മാണ
വ്യവസായങ്ങൾ വിവിധ തരം
മലിനീകരണങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു,
ഇവ
വായു,
വെള്ളം,
മണ്ണിന്റെ
ഭൗതിക,
രാസ,
ജൈവ
സവിശേഷതകളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന
അഭികാമ്യമല്ലാത്ത പ്രത്യാഘാതങ്ങളാണ്:
വായു മലിനീകരണം: വ്യവസായങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറന്തള്ളുന്ന പുകയിൽ സൾഫർ ഡയോക്സൈഡ്, കാർബൺ ഡയോക്സൈഡ്, കാർബൺ മോണോക്സൈഡ്, മീഥേൻ തുടങ്ങിയ വിഷവാതകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് പ്രകൃതിക്കും മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിനും ഗുരുതരമായ ഭീഷണിയാണ്.
ജല മലിനീകരണം: രാസ വ്യവസായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മലിനജലവും വിഷവസ്തുക്കളും നദികളിലേക്കും തടാകങ്ങളിലേക്കും മറ്റ് ജലാശയങ്ങളിലേക്കും ഒഴുക്കിവിടുന്നത് ജലജീവികൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ദോഷകരമാണ്.
മണ്ണ് മലിനീകരണം: വ്യവസായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാലിന്യങ്ങളും ഇ-മാലിന്യങ്ങളും മണ്ണിന്റെ സ്വാഭാവിക ഘടനയെ മാറ്റുന്നു, ഇത് കൃഷിയെയും പരിസ്ഥിതിയെയും പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു.
ശബ്ദ മലിനീകരണം: വ്യവസായങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമിതമായ ശബ്ദം ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ ആളുകളുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു.
നേരിട്ടുള്ള മലിനീകരണത്തിനപ്പുറം, വ്യവസായങ്ങൾ താഴെ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു:
വിഭവ ശോഷണം: ഉൽപ്പാദനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി വിഭവങ്ങളുടെ അശാസ്ത്രീയമായ ഉപയോഗം ജലത്തിന്റെയും ധാതുക്കളുടെയും ശോഷണത്തിനും വനനശീകരണത്തിനും മണ്ണിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠത നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനും ഇടയാക്കുന്നു.
പ്രാദേശിക അസമത്വം: വിഭവങ്ങളുടെ അസന്തുലിതമായ വിതരണവും അപര്യാപ്തമായ സൗകര്യങ്ങളും വ്യവസായ വികസനത്തെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് വരുമാനത്തിലും ജീവിതനിലവാരത്തിലും അസമത്വങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു.
കുടിയേറ്റം: തൊഴിലിനായി കുറഞ്ഞ വികസിത പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യാവസായിക മേഖലകളിലേക്ക് ആളുകൾ കുടിയേറുന്നു, ഇത് ജനസാന്ദ്രത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
നഗരവൽക്കരണം: നഗരങ്ങളിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റവും നഗരങ്ങളിലെ സ്വാഭാവിക ജനസംഖ്യാ വർദ്ധനവും നഗരങ്ങളുടെ വലുപ്പത്തിലും ജനസംഖ്യയിലും വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക-സാമ്പത്തികവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നു.
ചോദ്യം:
'സുസ്ഥിര
വികസനം'
എന്ന്
നിർവചിക്കുക,
അതിന്റെ
ലക്ഷ്യങ്ങളും അത് കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള
മാർഗ്ഗങ്ങളും വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
വരും
തലമുറകളുടെ ആവശ്യങ്ങളെ
വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാതെ,
വർത്തമാനകാലത്തെ
ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്നതാണ്
സുസ്ഥിര വികസനം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.
പരിസ്ഥിതിയുടെ
ക്ഷേമവും ജനങ്ങളുടെ ജീവിത
നിലവാരവും തമ്മിലുള്ള
സന്തുലിതാവസ്ഥയിലൂടെ സാമ്പത്തിക
വളർച്ച കൈവരിക്കാൻ ഇത്
ശ്രമിക്കുന്നു.
വിഭവങ്ങളുടെ
സംരക്ഷണത്തിന്റെ വിശാലമായ
ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി സുസ്ഥിര
വികസനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ
യോജിക്കുന്നു,
അതായത്
അമിത ചൂഷണം ഒഴിവാക്കി വിവേകപൂർവ്വം
ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ അവയുടെ
ലഭ്യത ഉറപ്പാക്കുക.
ഈ
ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:
ഭാവി തലമുറകൾക്കായി വിഭവങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക.
പരിസ്ഥിതിയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്തുക.
പ്രകൃതിയിലും മനുഷ്യരിലും ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കുറയ്ക്കുക.
സുസ്ഥിര വികസനം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഇവയാണ്:
വിഭവങ്ങളുടെ പുനരുപയോഗം (Recycling).
ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക (Reducing usage).
വിഭവങ്ങൾ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുക (Reusing resources).
മറ്റ് സംരക്ഷണ രീതികൾ: ജലസംരക്ഷണം, ഊർജ്ജ സംരക്ഷണം, വനസംരക്ഷണം.
ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ 2015-ൽ 2030-ഓടെ കൈവരിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ച പതിനേഴ് ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ് സുസ്ഥിര വികസന ലക്ഷ്യങ്ങൾ (SDGs), ഇത് സുസ്ഥിര വികസനത്തോടുള്ള ആഗോള പ്രതിബദ്ധതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
യൂണിറ്റ് 7: മാധ്യമങ്ങളും സാമൂഹിക പ്രതിഫലനങ്ങളും
ചോദ്യം:
'ബഹുജന
മാധ്യമം'
(Mass Media) എന്താണ്,
പരമ്പരാഗത
മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതിയ
മാധ്യമങ്ങളിലേക്കുള്ള അതിന്റെ
പരിണാമം ആശയവിനിമയത്തിലും
ഇടപെടലുകളിലും എങ്ങനെയാണ്
മാറ്റം വരുത്തിയത്?
ഉത്തരം:
ഒരേസമയം
ധാരാളം ആളുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ
കഴിയുന്ന ആശയവിനിമയത്തിന്റെ
വിവിധ രൂപങ്ങളെയാണ് ബഹുജന
മാധ്യമം എന്ന് പറയുന്നത്.
പത്രങ്ങൾ,
മാസികകൾ,
റേഡിയോ,
ടെലിവിഷൻ,
ഇന്റർനെറ്റ്,
സോഷ്യൽ
മീഡിയ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
വായനയും
എഴുത്തും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും
സംസ്കാരം വളർത്തുന്നതിനും
അവബോധം വളർത്തി സാമൂഹിക
പുരോഗതി ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നതിനും
ബഹുജന മാധ്യമം ഒരു പ്രധാന
പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.
സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ
മുന്നേറ്റമാണ് അച്ചടി
മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഡിജിറ്റൽ
മാധ്യമങ്ങളിലേക്കുള്ള
പരിണാമത്തിന് കാരണമായത്.
പരമ്പരാഗത
മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് (അച്ചടി,
പ്രക്ഷേപണ
മാധ്യമങ്ങൾ)
പുതിയ
മാധ്യമങ്ങളിലേക്കുള്ള
(ഡിജിറ്റൽ,
സോഷ്യൽ)
പരിണാമം
ആശയവിനിമയത്തിലും ഇടപെടലുകളിലും
കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ
വരുത്തി:
പരമ്പരാഗത
മാധ്യമങ്ങൾ (അച്ചടി
മാധ്യമങ്ങളും പ്രക്ഷേപണ
മാധ്യമങ്ങളും):
അച്ചടി മാധ്യമങ്ങൾ (പത്രങ്ങൾ, മാസികകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ): സമഗ്രമായ വാർത്തകളും സാഹിത്യകൃതികളും നൽകുന്നു. ആശയവിനിമയം ഏകപക്ഷീയമാണ്, അച്ചടി മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരിലേക്കാണ്, നേരിട്ടുള്ള ഇടപെടൽ ഇല്ല.
പ്രക്ഷേപണ മാധ്യമങ്ങൾ (റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ): ഒരേസമയം വലിയൊരു വിഭാഗം ജനങ്ങളിലേക്ക് ആശയങ്ങൾ എത്തിക്കുന്നു. ആശയവിനിമയം ഏകപക്ഷീയമാണ്, പ്രതികരണത്തിനുള്ള കാലതാമസം കാരണം ഇടപെടൽ പരിമിതമാണ്. അവ ഇപ്പോഴും വലിയൊരു ജനവിഭാഗത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ: ഭൗതിക രൂപം, സ്വീകർത്താക്കളിൽ നിന്നുള്ള പരിമിതമായ പങ്കാളിത്തം, സമയവും സ്ഥലവും കാരണം എല്ലായ്പ്പോഴും ലഭ്യമല്ല.
പുതിയ മാധ്യമങ്ങൾ (ഡിജിറ്റൽ മാധ്യമങ്ങളും സോഷ്യൽ മീഡിയയും):
ഡിജിറ്റൽ മാധ്യമങ്ങൾ (വെബ്സൈറ്റുകൾ, ഓൺലൈൻ വാർത്തകൾ, ബ്ലോഗുകൾ): ഇന്റർനെറ്റിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെയാണ് ഇവ നിലവിൽ വന്നത്, തത്സമയ റിപ്പോർട്ടുകൾ ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചു. ഇത് സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളും ഉള്ളടക്കം പങ്കിടാനും ചർച്ച ചെയ്യാനുമുള്ള അവസരങ്ങളും വർദ്ധിപ്പിച്ചു.
സോഷ്യൽ മീഡിയ (ടെക്സ്റ്റ്, ചിത്രങ്ങൾ, വീഡിയോകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഓൺലൈൻ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ): ആധുനിക ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്, നേരിട്ടുള്ള സന്ദേശമയയ്ക്കൽ, പ്രതികരണം, പങ്കിടൽ എന്നിവയിലൂടെ വ്യക്തിബന്ധങ്ങളെയും സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിലും പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിലും അവയ്ക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്കുണ്ട്.
പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ: ഡിജിറ്റൽ രൂപം, സുഗമമായ ദ്വിമുഖ ആശയവിനിമയം (ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവരും സ്വീകരിക്കുന്നവരും തമ്മിൽ), ഉയർന്ന ഇടപെടലും സർഗ്ഗാത്മക പങ്കാളിത്തവും സാധ്യമാക്കുന്നു, സമയവും സ്ഥലവും പരിഗണിക്കാതെ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ലഭ്യമാണ്.
ചോദ്യം:
സാമൂഹിക
ജീവിതത്തിൽ മാധ്യമങ്ങൾ
ചെലുത്തുന്ന വിവിധ
സ്വാധീനങ്ങളെക്കുറിച്ച്
ചർച്ച ചെയ്യുക,
സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിലും
പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരിക്കുന്നതിലുമുള്ള
അതിന്റെ പങ്ക് ഉൾപ്പെടെ.
ഉത്തരം:
മാധ്യമങ്ങൾ
സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പലവിധത്തിൽ
കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു:
മാധ്യമങ്ങളും സാമൂഹികവൽക്കരണവും: കുടുംബം, സ്കൂൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ എന്നിവയോടൊപ്പം മാധ്യമങ്ങളും സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്, അതായത് സമൂഹത്തിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കാനും പെരുമാറാനും പഠിക്കുന്ന പ്രക്രിയക്ക്, സഹായിക്കുന്നു. വ്യക്തികൾ സമൂഹത്തിൽ എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നു, അവർ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അവരുടെ വ്യക്തിത്വ വികാസം എന്നിവയെ മാധ്യമങ്ങൾ സ്വാധീനിക്കുന്നു. സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളും മനോഭാവങ്ങളും മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
മാധ്യമങ്ങളും പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരണവും: ജനാധിപത്യങ്ങളിൽ, പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരിക്കുന്നതിനും സമവായം നേടുന്നതിനും, പ്രത്യേകിച്ച് തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും വിദേശനയ ചർച്ചകളിലും മാധ്യമങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന ഉപകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു. പുതിയ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സർക്കാരുകൾ പലപ്പോഴും മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പൊതുജനങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ക്ഷണിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ചില മാധ്യമ പരിപാടികൾ പക്ഷപാതപരവും പ്രതിലോമകരവുമാകാം, കൂടാതെ പുതിയ മാധ്യമങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് സോഷ്യൽ മീഡിയ) തെറ്റായതും വ്യക്തമല്ലാത്തതുമായ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് തെറ്റായ പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. തെറ്റായ വാർത്തകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് ഇൻഫർമേഷൻ ടെക്നോളജി ആക്ട് (IT Act 2000) പ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്. പൊതു ഇടപെടലുകൾക്കും, ബോധവൽക്കരണ പരിപാടികൾക്കും, ധനസമാഹരണത്തിനും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹാഷ്ടാഗ് കാമ്പെയ്നുകൾ) ഡിജിറ്റൽ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
മാധ്യമങ്ങളും ഉപഭോഗ സ്വഭാവവും: പരസ്യങ്ങളിലൂടെയും പാചക പരിപാടികളിലൂടെയും മാധ്യമങ്ങൾ ഉപഭോഗ ശീലങ്ങളെ കാര്യമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. പരസ്യം ചെയ്യുക, തൊഴിലവസരങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുക, ഉപഭോക്തൃത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ ആഗോള സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെ വളർച്ചയെ ഇത് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു, അതുവഴി ആളുകളുടെ ഉപഭോഗ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.
മാധ്യമങ്ങളും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളും: വംശം, ലിംഗഭേദം, സംസ്കാരം, നിറം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വ്യക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ മുൻധാരണകളായ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിലും നിലനിർത്തുന്നതിലും മാധ്യമങ്ങൾക്ക് ഒരു പങ്കുണ്ട്. ഈ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ പലപ്പോഴും സിനിമകളിലും വാർത്തകളിലും പരസ്യങ്ങളിലും സോഷ്യൽ മീഡിയയിലും പ്രതിഫലിക്കുകയും പൊതുജനാഭിപ്രായം സ്വാധീനിക്കുകയും സാമൂഹിക നിയമങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
മാധ്യമങ്ങളും സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളും: വിവിധ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളെ പൊതുജന ശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടുവരുന്നതിനും വിവിധ തലങ്ങളിൽ അവ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നതിനും മാധ്യമങ്ങൾ പങ്കുചേരുന്നു.
ചോദ്യം:
'സാങ്കേതികവിദ്യ'
മാധ്യമ
വികാസവുമായി എങ്ങനെ
കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നു,
ഈ
വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന
പ്രധാന സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ
എന്തൊക്കെയാണ്?
ഉത്തരം:
സാങ്കേതികവിദ്യയും
മാധ്യമങ്ങളും അഭേദ്യമായി
കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നു.
സോഷ്യൽ
മീഡിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ,
ഓൺലൈൻ
വാർത്താ പോർട്ടലുകൾ,
സ്ട്രീമിംഗ്
സേവനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പുതിയ
മാധ്യമ രൂപങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന്
പിന്നിലെ പ്രാഥമിക ശക്തി
സാങ്കേതികവിദ്യയിലെ
മുന്നേറ്റങ്ങളാണ്.
ഈ
സാങ്കേതിക പുരോഗതി വിവരങ്ങളുടെ
ഉത്പാദനം,
വിതരണം,
ഉപഭോഗം
എന്നിവയിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക്
വഴിവെച്ചു.
സാങ്കേതികവിദ്യ
മാധ്യമങ്ങളുടെ ലഭ്യത
വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും,
ആഗോള
ആശയവിനിമയത്തിനും എപ്പോൾ
വേണമെങ്കിലും എവിടെ നിന്ന്
വേണമെങ്കിലും ഉള്ളടക്കവുമായി
ഇടപെഴകാനുള്ള അവസരങ്ങൾ
സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈ
വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന
പ്രധാന സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ
ഇവയാണ്:
കൃത്രിമ ബുദ്ധി (Artificial Intelligence - AI): മനുഷ്യരെപ്പോലെ ചിന്തിക്കാനും തീരുമാനങ്ങളെടുക്കാനും യന്ത്രങ്ങളെ സജ്ജമാക്കുന്നു, പഠനം, തീരുമാനമെടുക്കൽ, പ്രശ്നപരിഹാരം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്കായി മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിയെ അനുകരിക്കുന്നു.
ബിഗ് ഡാറ്റ (Big Data): പരമ്പരാഗത സോഫ്റ്റ്വെയറുകൾക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത വലിയതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഡാറ്റാസെറ്റുകളെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഇതിന് നൂതന പ്രോസസ്സിംഗ് ആവശ്യമാണ്.
അൽഗോരിതങ്ങൾ (Algorithms): ഡാറ്റ വിശകലനം ചെയ്യാനും പാറ്റേണുകൾ തിരിച്ചറിയാനും പ്രവചനങ്ങൾ നടത്താനും AI-യിലും ബിഗ് ഡാറ്റയിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള നടപടിക്രമങ്ങളോ സൂത്രവാക്യങ്ങളോ ആണ് അൽഗോരിതങ്ങൾ. സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളും മെഷീൻ ലേണിംഗ് മോഡലുകളും അൽഗോരിതങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ വ്യക്തിഗതവും സാമൂഹികവുമായ വികസനത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രേരക ശക്തികളാണ്.
ചോദ്യം:
'ഡിജിറ്റൽ
മര്യാദ'
എന്നാൽ
എന്ത്?
ഓൺലൈൻ
ആശയവിനിമയത്തിൽ അതിൻ്റെ
പ്രാധാന്യവും പ്രയോജനങ്ങളും
വിശദീകരിക്കുക.
ഉത്തരം:
ഡിജിറ്റൽ
ഇടങ്ങളിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ
വ്യക്തികൾ പാലിക്കേണ്ട
മര്യാദകളെയും ശരിയായ പെരുമാറ്റ
രീതികളെയും ആണ് 'ഡിജിറ്റൽ
മര്യാദ'
(Digital Etiquette) എന്ന്
പറയുന്നത്.
ഡിജിറ്റൽ
മാധ്യമങ്ങളുടെ നിരുത്തരവാദപരമായ
ഉപയോഗം വഞ്ചന,
അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ,
മറ്റ്
കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക്
നയിക്കുന്നതിനാൽ,
ഡിജിറ്റൽ
മര്യാദയെക്കുറിച്ചുള്ള
അവബോധം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.
ഡിജിറ്റൽ
മര്യാദയിൽ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള
മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
അവ
താഴെ പറയുന്നവയാണ്:
മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വകാര്യതയെ മാനിക്കുക.
അധിക്ഷേപകരമായ ഭാഷ ഒഴിവാക്കുക.
ഡിജിറ്റൽ ഇടങ്ങളിലെ സന്ദേശങ്ങൾ അയക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.
പോസ്റ്റുകൾ പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.
ഡിജിറ്റൽ മര്യാദകൾ പാലിക്കുന്നത് ക്രിയാത്മകവും ഫലപ്രദവുമായ ഓൺലൈൻ ആശയവിനിമയം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക നിയമങ്ങളായി അംഗീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. ഡിജിറ്റൽ മര്യാദകൾ പാലിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പ്രയോജനങ്ങൾ ഇവയാണ്:
ബഹുമാനപൂർണ്ണമായ ആശയവിനിമയം സാധ്യമാക്കുന്നു.
ആശയവിനിമയത്തിൽ വ്യക്തതയും ധാരണയും നൽകുന്നു.
പോസിറ്റീവായ ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.
സൈബർ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ കുറയ്ക്കുന്നു.
സമൂഹത്തെ സുരക്ഷിതമായ ഡിജിറ്റൽ ഇടങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
ഡിജിറ്റൽ സാക്ഷരതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.